SAYING NEGATIVE TO OTHER/S NEGATIVE IS POSITIVE TO PREVAIL NEGATIVE FOR SOLVING OTHER/S NEGATIVITY.

   RUSSIA IS EARS(JUDGE) OF WORLD.    USA IS EYES(POLICE) OF WORLD.    BOTH EYES AND EARS HAVE TO WORK FOR MIND(LAW)(RELIGION) BY HEART(INDIA)(SENSE)(LITIGANT-WORD)(SOCIAL)(LEADER). ---------------------------------------------------    ONLY SENSE(INDIA) HAS PREVAILANCE IN DYNAMIC WORLD WHATEVER MAY BE LEVEL OF DELIBERATIONS OVER STATE OF WORLD AFFAIRS.    BOTH WORLD JUDGE AND WORLD POLICE SHOULD NOT IGNORE ROLE OF WORLD LEADER FOR BETTER WORLD SOCIO-ECONOMICS. ---------------------------------------------------

      YES! EUROPE IS HIDDEN ENEMY AGAINST AMERICA,RUSSIA AND INDIAN SUBCONTINENT.

        YES! EVEN THOUGH RUNNING WORLD AFFAIRS IS 360 DEGREES HORIZONTALLY,IT HAS GOT ANOTHER 360 DEGREES VERTICALLY.    AND THESE TWO(HORIZONTAL AND VERTICAL) PLANES WORK ON THREE(X,Y AND Z AXES) DIMENSIONS. --------------------------------------------------------    X AXIS IS RUSSIA.    Y AXIS IS USA.    SO "Z AXIS IS INDIA". --------------------------------------------------------      I AM Z plus category.      నా KNOWLEDGE(litigant word-by-litigant-mind) రోగముకు  ప్రజల KNOWLEDGE(litigant-word-by-litigant-mind) రోగమే మందు.           

   Cinema industry journey after passing through reactionary,imperial and antisocial forces at first has to be social(litigant word)(value) at next.     AND PRODUCER KATRAGADDA MURARI IS SOCIAL.

   Anyone will be sorry to hear !?

   DHANRAJ ! CRIMINALITY IS BY "ONLY THIRD PERSON(PARTY)(police) DISCRETION" BUT NOT YOUR OR PUBLIC  DISCRETION.    చట్టము దాని పని అది చేసుకుపోతుంది.    చట్టానికి చేతులు చాలా పొడుగు.పొడుగు చేతులు ఇతరులకు రక్షణ ఎంత ఇస్తుందో శిక్ష కూడా అంతే  ఇస్తాయి.  చట్టానికి కళ్ళు లేవు.అయితే చట్టమును అమలు చేసే వారు తమ కళ్ళను మాత్రమే నమ్ముతారు  కాని మాట (ఆలోచన) నమ్మితే ఎలా ?       

పూర్తి స్థాయి  మానసిక క్రమశిక్షణ  అలవరచుకుంటే  వ్యా పార  గు ణములు మనిషిలో నాయకత్వ  గు ణముల  అదుపులో ఉంటాయి. అప్పుడు మనిషి మార్గము సేవారంగ వృద్ధి అయినప్పటికీ మనిషి గమ్యము ఉత్పత్తి రంగ వృద్ధి గా ఉంటుంది.

   శక్తి అనగా గుణము.     వ్యక్తి అనగా మాట(ఆలోచన) ల సమూహము.     శక్తి అనేది వ్యక్తిగా మార్పు చెందుతుంది.    శక్తి(సత్వ,రజో మరియు తమో గుణములు) అనగా ప్రభుత్వ  అధికారము(సత్యము)  కూడా. -------------------------------------------------------------------      శక్తి అనగా దుర్గ.     వ్యక్తి అనగా కోట శ్రీ నివా స  రావు.    శక్తి లేదా వ్యక్తిని నమ్ముట కన్నా వ్యక్తి మాట(ఆలోచన)(రెండో భాగము చివర)ను నమ్మాలి.    వ్యక్తి మాట(ఆలోచన)(రెండో భాగము చివర)ను నమ్మిన వారు " చరిత్రలో నిలిచి పోతారు " .     కేవలము శక్తి పూజలు లేదా  వ్యక్తి  పూజలు నమ్మే వారు  " చరిత్రలో  కలిసిపోతారు" . ----------------------------------------------------------------   ...

బుద్ధి విచక్షణ గురించి ఊకదంపుడు ప్రసంగాలు మరియు ఉపన్యాసాలు ఎన్ని విన్నా మరియు/లేదా చేసినా  బుద్ధి ఏమీ పెరగదు సరికదా  మాట నిలకడ మరియు  సక్రమత కోల్పోతారు. -------------------------------------------- బుద్ధి పెరగాలంటే అనుభవ  జ్ణానము(విలువ)  అలవరచుకోవాలి  మరియు/లేదా పెంచుకోవాలి . సామాజిక- ఆర్ధిక వేత్తలు  పై విషయముపై దృష్టి పెడితే  వ్యక్తిగత సంపాదనలు(85% వరకు) పెరిగి  చందాలు తటస్థత పొంది ప్రభుత్వ ఆదాయము పెరుగుతుంది.      అంతే గాని ప్రజలు తమతో ఉన్న డబ్బును ఖర్చుచేయడము /చేయించడము కాని చేయాలంటే ఒక గంట చాలు.     లేదా ప్రభుత్వము తన ఆదాయము కోసము    మరియు/లేదా  ప్రజలు తమ సంపాదన  కోసము    ఒకరి నొకరు  మోసము,దోపిడీ మరియు చంద...

   KNOWLEDGE GAINS ONLY BY SHARING(DISCUSSING) WITH OTHER/S.    SO IS BHAGAVADGITA.    KNOWLEDGE IS NOT MEANT TO BE STORED IN LIBRARIES,BOOKS,COMPUTERS AND INTERNET but to be stored in minds.    THAT IS WHY WORD(THOUGHT)/S MUST BE APPLIED ON MIND(PERSON)/S TO IMPROVE MEMORY. ------------------------------------------    ANY MEMORY OF WORD/S FILE/S AND/OR MIND(PERSON)/S ABOVE TWO WEEKS WILL BE CRIMINAL. ------------------------------------------ ------------------------------------------     HENCE READ MY BLOG POSTS OVER JUST PAST TWO WEEKS. ------------------------------------------ ------------------------------------------   

    When will indian media,indian military and indian maoists believe that PAKISTAN IS ALSO DEMOCRATIC COUNTRY?

అపరిచితుడు అంటే బుద్ధి  విచక్షణ  కలిగించే వ్యాపారి మరియు  జ్ణాన  బరితెగింపును అదుపు చేసే భోధకుడు  అని అర్ధము.

     ఉప్పు మరియు సమాజము(జ్ణానము)లో మనిషి జీవన ము  రెండూ  సమ పాళ్ళలో ఉండకపోతే మానసిక(చట్ట)   ఎదుగుదల ఉండదు.      తెలుపు మరియు సమాజము(జ్ణానము)లో మనిషి జీవనము రెండూ  సమపాళ్ళలో ఉండకపోతే అసాంఘికత(అక్రమత) ఏర్పడుతుంది.      గాలి -నీరు మరియు సమాజము(జ్ణానము)లో మనిషి జీవనము  రెండూ సమపాళ్ళలో లేకపొతే అనుమానము-భయము పెరుగుతుంది.

భాషా(భావ)(ఆలోచనా)  దరిద్రము ఉంటే  ఎంత డబ్బు ఉన్నా నిలువదు.

పరిపక్వత చెందుతున్న సమాజము(జ్ణానము)లోని  వ్యక్తులలో ఉన్న  రౌద్ర రసము, వీర్య రసము మరియు క రు ణ  రసములలో రౌద్ర రసము కాని కరుణ రసము కాని కనుమరుగు అవుతుంది.  

అతిగా ఆలోచన(మాట) చేసే వారు మరియు అల్పముగా ఆలోచన(మాట) చేసే వారు తీవ్రవాదులుగా కనిపిస్తారు కాని నిజమైన తీవ్రవాదులు మధ్యస్థముగా ఆలోచన(మాట) చేస్తారు .

వేదాంతము అనగా "సూటిగా కనిపించేది,అడ్డముగా ఉండేది మరియు వక్రముగా ఫీల్ అయ్యేది యొక్క సూటిగా నిలిచేది".    

ప్రతి మాట(ఆలోచన) కు  ఒకటే అర్ధము ఉండదు.రెండు అర్ధాలు,మూడు అర్ధాలు మరియు నాలుగు అర్ధాలు కూడా ఉంటాయి.    

జ్ణానము(సమాజము) లో  నాలుగు అంశా లుగా ఉన్న నాయకత్వము(పాలన), రక్షణ(సేవ), భోధన(పరిష్కారము) మరియు  క్రియ(కార్యము) లకు తిరిగి నాలుగు ఉప అంశాలు అయిన  హీరో(విజయము),విలను(అపజయము), కమేడియను(హాస్యము) మరియు కారెక్టరు ఆర్టిస్టు/లు(మంచి ఫీలింగ్) ఉంటాయి.       

నాలుగు యొక్క నాలుగుతో నాలుగు వలన నాలుగు  కొరకు నాలుగు వద్ద నాలుగు  అనగా ఐక్యత(ఒకటి). దానినే  రాజ నీ తి  అంటారు . --------------------------------------------------- మొదటి నాలుగు అనగా వ్యక్తిగతము,మానసికము,సామాజికము మరియు ఆధ్యాత్మికము. రెండవ నాలుగు అనగా రక్షణ,న్యాయము,బుద్ధి మరియుజ్ణానము. మూడవ నాలుగు అనగా కళ్ళు,చెవులు,గొంతు మరియుచేతులు. నాలుగవ నాలుగు అనగా కర్త,కర్మ,క్రియ మరియు విశేషణము. అయిదవ నాలుగు అనగా వ్యక్తి,వృత్తి,భావన మరియు మాట (ఆలోచన)(హృదయము).  ఆరవ నాలుగు అనగా చేసే నాయకులు(పాలకులు) , చెప్పే రక్షకులు (సేవకులు) , చేసేది చెప్పే భోధకులు  మరియు చెప్పేది చేసే కార్యకర్తలు.            

    Is it believable that a 30 years old age woman wished to write will?     WE NEED LAW AGAINST ADVOCATES WHO DO FALSE DOCUMENTS.

    నాకు అర్ధము కాని విషయము ఏమంటే  స్త్రీలు  బహిరంగముగా  బహిరంగ స్థలములో  చూపిస్తే చూడరాదా !     స్త్రీ అనేది వ్యక్తిగతము.వ్యక్తిగత విషయమును తన వారికికాకుండా బహిరంగముగా చూపిస్తే నేరమే కదా.    పురుషుడు బహిరంగముగా తన చాతీ కండలు చూపించడానికి మరియు స్త్రీ 'బహిరంగముగా' తన అంగాంగ ప్రదర్శన 'బహిరంగ ప్రదేశములో' చూపించడానికి మధ్య తేడా లేదా? చూసే వారు ఏమనుకుంటారు?      డబ్బు కోసము  సిగ్గు వదిలే స్తానంటే   అది సంస్కృతికి వ్యతిరేకము అవుతుంది కదా.