Yes ! INCIDENT is basic thing for cinema.
Posts
Indian national congress thinking starts at where world people thinking ends. Yes ! Indian national congress thinking focus is CONCURRENT on both Indian polity(which is to seen from world side) and world affairs(peace,love and unity).
ONLY INDIAN POLITICS NEED BE SEEN FROM WORLD POINT OF VIEW. Even Indian media,Indian law courts and Indian public instruction system don't know this "because of their anti-establishment MIND being pro-establishment THOUGHT".
Ambiguity thy name is parachuri Gopalakrishna !
ఎవరు నువ్వు ? అన్న ప్రశ్నకు కార్మిక శక్తిని ,కర్షక చైతన్యాన్ని ,పీడిత ప్రజల ప్రతినిధిని అన్న సమాధానము లో "పీడిత ప్రజల ప్రతినిధి" అనే మాట (ఆలోచన ) మిగతా మొదటి రెండు (కార్మిక శక్తి ,కర్షక చైతన్యాన్ని ) మాటలకు "వైరుధ్యముగా " లేదా ? అని నేను పరుచూరి గోపాలకృష్ణ గారిని ఇందుమూలముగా అడుగుతున్నాను .
Vastu and astrology are not personal. Vastu and astrology are sciences only meant for nations( feelings) but not for its minds. I challenge vastu pandits and astrologers in this regard.
నేను అనే వాడు ఈ మైండ్ కలిగి ఉన్నాను అని చెపుతున్నాడంటే అది వినే వాడికి గౌరవము ఇస్తున్నాడు అని తిరకాసు . కనుక మత వైరుధ్యములు మరియు దాని మాతృక అయిన కులతత్వము అనేవి ఎలా నిలుస్తాయి ? మానవతావాదమును మైన మించిన మతము లేదు .
Russians and americans have "obsessive compulsive disorder" in their nationality. Humanist India doesn't have OCD.
అతి శుభ్రం అనేది పెర్ఫెక్షనిజం గా "కనపడుతుంది ". అయితే అది "పెర్ఫెక్షనిజం " గా "నిలువదు ".
JOURNALISM IS "FOR" SEARCH OF TRUTH(knowledge). Jorurnalism is not truth. Pl.note. And Indian judiciary is FOR truth. Indian judiciary is not truth. Pl.remember, In same way,education is FOR realisation of truth(knowledge) in society but not in classroom. Education is not truth. Pl.analyse.
కథనం అనేది సత్యము "కొరకు ". కథనం అనేది సత్యము కాదు . న్యాయ నిర్ణేత వ్యవస్థ అనేది సత్యము "కొరకు ". న్యాయ నిర్ణేత వ్యవస్థ అనేది సత్యము (అధికారము ) కాదు . విద్యా వ్యవస్థ అనేది సత్యము "కొరకు ". విద్యా వ్యవస్థ అనేది సత్యము కాదు . ------ నా పాయింట్ ఏమంటే ఈ మూడు వ్యవస్థలు ఒకదానికొకటి సంఘర్షణ పడి అంతిమముగా తమలోని ప్రభుత్వ వ్యతిరేక వృత్తిని స్వయం నిర్మూలన చేసుకుంటాయి . అదే "నిజమైన " సత్యము (అధికారము ). ------- కనుక "ఎవరి అభిప్రాయము వారిది . అయితే సత్యము ఒకటే" అని సత్యమును వ్యతిరేక దిశలో వివరించవద్దు . ----- గుర్తుంచుకోండి ! "సత్యము ఒక్కటే . అయితే పది మంది పండితులు పదిరకాలుగా చెపుతారు." అని మాత్రమే వివరించాలి .
System (one of two at first and three to four at next) has ENOUGH.POWER(truth)(knowledge) to correct itself from pessimism(casteism)(psychophancy),ritualism(regression)(favouritism) and escapism(idolism)(hypocracy) by pitting against each other.
నలుగురిలో ఎలా అయితే అజ్ఞానము (మోసము )(విషము ) అనేది అపరిపక్వ సమాజములో ప్రవేశిస్తుందో అలాగే గౌరవము మరియు "మాట (ఆలోచన ) రుచి" ద్వారా అజ్ఞానము (మోసము )(విషము ) అనేది సమాజ పరిపక్వతలో తనంతట తానే స్వయం నిర్మూలన జరుగుతుంది . ఇది నా నామ సహిత ఆదేశము .
System is one of two at first and three to four at next. You are not supposed to show second half of cinema as first half and first half of cinema as second half. That will be tasteless sense(word) as self-ignorant Indian police and social-knowledgeable Indian law court system INDULGE ALWAYS. My logic is that social-knoweldgeables and self-ignorants must need change their minds into self-knowledgeables. THAT IS CHANGE OF MIND INTO TRUE from falsehood which is immorality. Or otherwise dynamic and subjective society will change self-ignorants and social-knoweldgebkes into self-knowledgeables FOR WANT OF HUMAN DIGNITY AND TASTY WORD(sense).
వ్యవస్థ అనగా ఒకటి కి రెండు ఎలాగో మూడుకు నాలుగు అలాగే అని అర్ధము . ---- కనుక తమ్ముడికి తమ్ముడు ఎలాగో "తమ్ముడి తమ్ముడికి తమ్ముడు" అలాగే "అని ప్రతి "అన్నయ్య " గ్రహించాలి . అదే వ్యవస్థ సక్రమత .
So keep on talking in depth "by appearing inconsistent and believing at next". But your words must be self-knowledge against social-knowledge which is ravanasura and self-.ignorance which is narakasura.
ఎండా కాలము ,వర్షాకాలము మరియు శీతాకాలము తరువాత తప్పకుండా వసంత కాలము వస్తుంది కదా !