SAYING NEGATIVE TO OTHER/S NEGATIVE IS POSITIVE TO PREVAIL NEGATIVE FOR SOLVING OTHER/S NEGATIVITY.

IT IS FOOLISH TO WRITE ONE'S IMAGINATION AND ARGUMENT WITHOUT GIVING RESPECT TO FOUR OTHERS.    EVERYONE KNOWS THAT LAWFUL(LITIGANT-MIND)(బుద్ధి) BECOMES SOCIAL(LITIGANT-WORD)(జ్ఞానము) AFTER THREE(VOICE NONLINEARITY,VOICE CONSISTENCY AND VOICE MORALITY) DIMENSIONS OF DIABOLISM.    "SO" O NLY LAWFUL-BECOMINGS (police)  AND SPIRITUAL-MINDS  (doctors) ARE PARTIAL.NO BODY ELSE .        

మనిషికి కష్టాలే లేకపోతే మనిషికి విలువ  ( తిరకాసు మాట ) ఉండదు . 

"BEGGAR(OR BORROWER OR SUBSCRIBER) OF BEGGAR(OR BORROWER OR SUBSCRIBER)" TO "BEGGAR(OR BORROWER OR SUBSCRIBER)" IS EARNER FOR SELF.

పేరు కలిగి ఉన్న మాట(ఆలోచన)  అనేది  1).  నో టితో  ఉచ్చారణ చేయవచ్చును; 2).కంటితో చదువ వచ్చును;  మరియు  3).చెవితో వినవచ్చును. FROM ME WITH LOVE  TO SOCIAL-WELFARE DEPT(PHYSICALLY-HANDICAPPED SECTION),      కనుక బధిరులు(మూగ-చెవిటి  వారు) "నడిచి" చేతితో  వ్రాసే పని మరియు కంటితో చదివే పని చేయవచ్చు .          గ్రుడ్డి వారు/మెల్ల కన్ను వారు "నడిచి"  చెవితో వినే పని మరియు నోటితో ఉచ్చారణ చేసే పని చేయవచ్చును .      అవిటి (కాళ్ళు కాని చేతులు కాని లేని)వారు "నడవలేక పోయినా/పట్టుకోలేకపోయినా" కంటితో చదివే పని,చెవితో వినే పని మరియు నోటితో ఉచ్చారణ చేసే పనిని చేయవచ్చును .      IF WE THE 'WORLD' PEOPLE ARE AT LOSS OF SOME ABILITIES(FACULTIES) AMONG SOME DISABLED SOCIAL SECTIONS,WE CAN OPTIMUM-UTILISE ALL OTHER ABILITIES(FACULTIES) OF SOME DISABLED SOCIAL SECTIONS.     LEAVE BELIEF IN HINDU MYTHOLOGY AND LAW.   ...

వ్యక్తీకరణను(వ్యక్తి వ్రాసిన అక్షరములు)  చదవటము  అనగా వినికిడి శక్తి ని ఉపయోగించుట . చదువుట అనగా లే ఖ  కావచ్చును మరియు వార్తా పత్రిక  కావచ్చును మరియు పుస్తకము(గ్రంధము)  కావచ్చును.       1.లేఖ అయితే వ్రాసి న వారి పేరు మరి యు వ్రాయబడిన వారి  పేరు  తప్పని సరి.  2.వార్తా పత్రిక అయితే ప్రచురణ కర్త/సంస్థ  పేరు  మాత్రమే ఉండవచ్చు.లేదా చందాదారు పేరు/సంస్థ పేరు కూడా జతపరచవచ్చు.    3.పుస్తకము(గ్రంధము) అయితే రచయిత/ప్రచురణ కర్త పేరు మాత్రమే ఉండవచ్చు.లేదా అంకిత మిచ్చిన వారి పేరు కూడా జతపరచవచ్చు.            

మానసిక వ్యభిచారము చేసే ఆడదానిని భర్త భరించి సర్దుకు పోయినా సమాజము(మూడవ వ్యక్తి బుద్ధి మరియు నాలుగవ వ్యక్తి జ్ఞానము ) భరించదు-సర్దుకు పోదు .  మూడవ వ్యక్తి మరియు నాలుగవ వ్యక్తి  నిఘా పెడతారు . అవకాశము చూసి  ఇద్దరూ  నలుగురిలో భర్తను  భార్య గురించి  ప్రశ్న వేస్తారు. 'సంతృప్తికర' సమాధానము చెప్పుకోవాలి సుమా!      "దయచేసి" సవరణ : 'ప్రతి పది మంది భర్తలలో తొమ్మిది మంది భర్తలు' తమ తమ భార్యలు మూడవ వంతు జీవిత కాలము పాటు దాంపత్యములో మానసిక వ్యభిచారము చేసినా సరే భర్తలు తమ తమ భార్యలను మాట (ఆలోచన) అనరాదు -అనకూడదు -ఎందుకనాలి ?     ఎందుకంటే ప్రతి పది మందిలో తొమ్మిది మంది కి వోట్ వేసే అధికారము ఉంది కాని రాజకీయము (said & unsaid) చేసే అధికారము (భాద్యత )(సత్యము ) ఉండదు -ఉండరాదు -ఎందుకుండాలి ?     

    O babasaheb ambedkar followers ! How many times I have to tell that ONE IS BEING 100% RIGHT ONLY BY 'FEELING 100% RIGHT'?     No human(or law) accepts exploited/oppressed social sections who are unable to feel 100% right with their exploiters.    Simple.    

  Western dominance in world affairs is over. East has risen. So asian countries need do CONCURRENT POLITICS to guide  west.Let's follow imran khan,an important asian  politician with concurrence.

   చంద్రబాబు కంటికి మరియు చంద్రబాబు మాట(మైండ్ )కు కనెక్షను కట్ అయింది కనుక ఆయన అసాంఘిక ప్రభుత్వ వ్యతిరేకిగా తేలాడు.     మాట సక్రమముగా మాటలాడటము సరిపోదు.సక్రమతగా తరువాతి తరము(దశాబ్ధము)లలో తేలాలి కదా .    

        నలుగురి  సమాజములో సగము ఓపెను గా సగము  పెర్సనల్ గా ఉండాలి.   అపుడే మూడవ వ్య క్తి  బుద్ధి విచక్షణ కు మరియు నాలుగవ వ్యక్తి జ్ణానముకు నిలబడి ప్రయోజకులవుతారు.      డబ్బు మామూలు అవసరతకు మించి ఉన్నా లేక తక్కువగా ఉన్నా ఆ వ్యక్తి సమాజమునకు నిరుపయోగము లేదా భారము.       నిజము మాటలాడితే ఘనము కాదు. నిజముకు  సత్యము(అధికారము)(social empowerment)  తోడు  ఉంటేనే నిజమైన ఘనము  అవుతుంది.లేనిచో దాగుడు మూతలే.    అవును!  నిజము మాటలాడితే నిష్టూరమే.అయితే నలుగురు ఏమనుకుంటారో అని ఆలోచన లేకపొతే ఎలా ?    

  మాట(ఆలోచన) అనేది ప్రత్యర్ధి ప్రశ్నకు సంపూర్ణత  ఇవ్వగలగాలి.మాట సంపూర్ణత అనే ది  స్కూలులో నేర్పే  విషయము . --------------------------------------------------    ప్రపంచములో అందరి కార్యకలాపాలు మాట(ఆలోచన) తో మొదలయ్యి భావనగా మారి చివరికి మాట(ఆలోచన)(హృదయము)గా తేలుతుంది. --------------------------------------------------    Here asking question but not reply is silly.    ABN ANDHRAJYOTHY CHANNEL ! WHEN WILL VOICE BE SOCIALLY SENSIBLE?       

WORLD 'LAUGHS(నోటితోనా లేక ?)' AT THOSE(SOCIAL REACTIONARIES AND SOCIAL REVOLUTIONARIES)(MINDLESS READERS OF POLITICS) WHO OPPOSE IMPERIAL FORCE 'ON OUTRIGHT BASIS'. BECAUSE SOCIAL MATURE DEMOCRACY IS ITSELF 'LAWFUL' STATE OF HUMANISM.     

        ఏ వ్యక్తీ కూడా తనకు తాను మాత్రమే  అనుకుంటే  నాయకత్వ లక్షణాలు  అలవరచుకోలేరు. తనకు తాను  అనుకున్నట్టే నాయకుడి(రాలి)ని  ఇతరులు కూడా  అనుకుంటేనే నాయకత్వ లక్షణాలు అలవడతాయి.       LEADERSHIP WHETHER PERSONAL OR SOCIAL IS NATURAL.

భారత సర్కారుకు మరియు ఆఫ్ఘన్ సర్కారుకు   ప్రజల పట్ల  విశ్వాసము హీన దశలో ఉన్నది .  పాకిస్తాన్ సర్కారుకు ప్రజల పట్ల  విశ్వాసము అతి దశలో ఉన్నది.     ఎందుకంటే సదరు ప్రజలు విశ్వాసమును రాజకీయముగా భావన చేస్తున్నారు .  ------------------------------------------------    అది మామూలు దశలో వచ్చేంతవరకు శ్రీ లంక లో  సింహళీ యుల( ఒకప్పటి ఒరియా వారు) మరియు తమిళుల(ఒకప్పటి మద్రాసు వారు) మధ్య    శాశ్వత  సమానత్వము(శాంతి) ఏ ర్పడదు.    ఇప్పుడున్నది అక్కడ యుద్ధ శాంతి మాత్రమే. సింహళీయులు అక్కడ  అత్య ధికులు  కావచ్చు కాని అక్కడ  భూమి సింహళీయులది కాదు.      సింహళీయులు కూడా ఒరిస్సా  ప్రాం తమునుండి వలస వచ్చిన వారే కనుక అక్కడ అధికారము(సత్యము) లో  వాటా సింహళీయులు సక్రమ స్థా యిలో తమిళులతో...