SAYING NEGATIVE TO OTHER/S NEGATIVE IS POSITIVE TO PREVAIL NEGATIVE FOR SOLVING OTHER/S NEGATIVITY.

 h     HEALTHCARE INDUSTRY 'IS' MONEY SPINNER.     INDIAN GOVT OR STATE GOVTS SHOULD REINVENT THEMSELVES IN HEALTHCARE INDUSTRY AND CINEMA(info) INDUSTRY TO HOLD PEOPLE'S HUMAN RESOURCES ENORMITY STRONGLY.      

    FOR EVERY ANTISOCIAL ANARCHY,THERE IS EQUAL AND OPPOSITE REACTION.     BUT "BEING REACTION OF REACTION TO REACTION" IS ACTION.

విపత్తు యొక్క విపత్తుకు విపత్తుగా ఉండుట అనగా సాధారణము.  కనుక ఆంద్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్ర ప్రజలు తాము ప్రస్తుత ప్రపంచ ప్రజలకు 'నాయకులుగా ' వ్యవహరించాలి . అందుచేత ఆంద్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్ర ప్రజలందరికీ నా బ్లాగ్ పోస్టులను ప్రపంచములోని ఇతర ప్రజలకన్నా బాగా క్షుణ్ణము(లోతు) గా అధ్యయనము చేయాల్సిన విధి ఉన్నది. ---------------------------------------------------------- అందుచేత అనాలోచన మరియు అతి ఆలోచన తక్షణము వదిలి మిత ఆలోచన కలిగి ఉండాలి . ఎందుకంటే ఎంత చెట్టుకి అంత గాలి ఉంటుంది -ఉండాలి -ఎందుకు ఉండదు ?  ----------------------------------------------------------        

  వాదన నుండి గౌరవము పుడుతుంది . గౌరవము నుండి ఆలోచన పుడుతుంది . ఆలోచన (పేరు )(మాట ) నుండి భావప్రకటన పుడుతుంది . భావ ప్రకటన నుండి శాంతి (ఎక్కువ తక్కువ లను గౌరవించే సమానత్వము ) మరియు సత్యము (అధికారము ) పుడుతుంది . అయితే అందుకు చెడు రూపము కలిగిన మంచి మనిషిగా ఉండాలి . 

PERSON AND TIME MAY BE SAME BUT SITUATION/S(SCENE/S) DIFFER. 

నేరము అనేది చేద్దామన్నా చేయలేనిది మరియు రోగము అనేది రమ్మన్నా రానిది . కనుక ఇకనైనా  ప్రతి పది మందిలో తొమ్మిది మందిగా ఉన్న తమ 'మంచి కలిగిన (మార్పు ) చెడు మనస్తత్వము' నుండి  'చెడు కలిగిన (యొక్క ) మంచి మనిషిగా' మార్పు చెందాలి.   

ప్రపంచములో ప్రతి ఒక్కరూ అన్ని సమస్యలను  పరిష్కరించాలనుకుంటేనే  ప్రతి ఒక్కరి సమస్య పరిష్కరించబడుతుంది .  ----------------------------------------------- అయితే అన్ని సమస్యలకు మూలము ఒకటే ఉంటుంది . ఆ మూలము ఏమంటే జ్ఞానము కలిగిన(యొక్క) అజ్ఞానము .దాని వలన మానసిక చాంచల్యము మరియు దరిద్రము కలుగుతుంది.  దానిని పరిష్కరించాలంటే ' జ్ఞానము కలిగిన (యొక్క) అజ్ఞానము' యొక్క (కలిగిన ) 'అజ్ఞానము కలిగిన జ్ఞానము ' ఒక్కటే పరిష్కారము .  అందుకు 'మంచి యొక్క మంచికి మంచి' యొక్క 'చెడు యొక్క చెడుకు చెడు'గా ఉండుట ఒక్కటే మార్గము.  .        

ఏదో మంచి చదివి నేర్చి ఏదో మంచి మాటలాడితే మంచి " జరుగదు " . కేవలము తన మానసికత(వృత్తి) యొక్క తన ఆలోచన(మాట) కు తన  భావప్రకటన మాత్రమే తప్పనిసరిగా  ప్రచురణ చేయకపోతే మంచి( నిజమైన జ్ణానము)కు మార్పు  జరుగదు.    

ప్రజాస్వామ్యము అనగా వోట్ చేయుట మాత్రమే కాదు.ప్రజాస్వామ్యము అనగా ప్రతి రోజూ తన మానసికత యొక్క తన మాట (ఆలోచన) ద్వారా కలిగిన భావ ప్రకటన భాధ్యత. ---------------------------------------- అయితే సదరు భావ ప్రకటన అనేది వ్రాత పూర్వకముగా మొదట ప్రచురణ పూర్వకముగా తరువాత ఉండాలి .      

'జ్ఞానము కలిగిన (యొక్క ) అజ్ఞానము' అనగా 'జ్ఞానము యొక్క జ్ఞానముకు జ్ఞానము '.  

     MY STATEMENT IS THAT AS YOU CAN NOT HOLD BUSINESS STOCK WHICH IS NOT ON YOUR NAME,HOW CAN YOU HOLD CURRENCY WHICH IS NOT ON YOUR NAME TO BE CREDITED BY OTHER/S?      CURRENCY NOTE IS CLEARLY WRITTEN WITH WORDS " I PAY THE BEARER 'on demand' THE SUM ...".      CAN'T THE BEARER READ THOSE WORDS?      SO HOW CAN ANYONE IN ANY POSITION OF WORLD CREDIT CURRENCY INTO ANOTHER'S BANK ACCOUNT OR HAND WHICH IS NOT HIS/HER OWN BANK ACCOUNT OR HAND? 

  IF ANYONE IN THIS INTERNET WORLD WANTS TO BECOME BIG(FAMOUS) AND RICH(MORAL),HE/SHE MUST BE COMPLEX SOME(all of all in all)-IN-ALL(some of some in some) BY ALL(some of some to some)-IN-SOME(all of all to all). ------------------------------------------------- AS SOME OF SOME TO SOME IS ALL. AND ALL OF ALL TO ALL IS SOME. 

చె డు ను నిర్మూలన చేయాలంటే చెడుగా  క నిపించాలి. ఎందుకంటే చెడుకు చెడు యొక్క చెడుగా ఉండుట ద్వారా  మాత్రమే మంచిగా మార్పు చెందించగలము.    అందుచేత ప్రతి ఒక్కరిలో " చెడు యొక్క మంచిగా "  ఆహారము,ఆరోగ్యము(మానసిక సమతుల్యత) మరియు ఆలోచన( మాట)(పేరు)  ఉండాలి. కనుక మహాత్మా గాంధీ చెప్పినట్లు  నా పేరు ఈశ్వర్ అల్లా.  అయితే నేను ఈశ్వరుడిని కాదు మరియు అల్లాను కాదు.  

భారతీయ పోలీసు వారు మరియు వైద్యులు తమ ఆలోచన(మాట)లలో  సామాజిక న్యాయము అమలుచేయకపోతే నిజము అయిన  శాంతి మరియు సత్యము ఎలా కలుగుతుంది?

దొంగ (మంచి కలిగిన  చెడు)  వాడు  దొంగా(మంచి  కలిగిన చెడు)వాడూ ! దొంగా(మంచి  కలిగిన చెడు) వాడూ! అని కలియుగములో  అరు స్తున్నాడు- అరిచాడు-ఎందుకు అరవడు?

ముఖము(మానసికత)   యొక్క  మాట(ఆలోచన) గా ఉండరాదు. మంచి యొక్క చెడుగా ఉండరాదు. జ్ణానము యొక్క అజ్ణానముగా ఉండరాదు. అంతా యొక్క  కొంత గా ఉండ రాదు. ఎక్కువ యొక్క తక్కువగా ఉండరాదు. సాంఘికత యొక్క  అసాంఘికత  ఉండరాదు. సంక్లిష్టత యొక్క సరళముగా ఉండరాదు.  మాట యొక్క సంఖ్యగా ఉండరాదు. వాసి(గుణము) యొక్క రాశిగా ఉండరాదు. నిజము  యొక్క  ఊహగా ఉండరాదు. ఇప్పటివరకూ అజ్ణానముగా జీవించాము.ఎందుకంటే అజ్ణానము(జ్ణానము యొక్క అజ్ణానము)  కు జ్ణానము(అజ్ణానము యొక్క జ్ణానము)కు మధ్య తేడా  ఆలోచన పెడితేనే అర్ధము అవుతుంది. --------------------------------------------------------

తన ఆలోచన(మాట) యొక్క భావప్రకటన చిన్నదే  అయినా  చిన్నవాడు  ' చిన్న(మాట నిలకడ) యొక్క  చిన్న (జ్ణానము)కు చిన్న(మానసికత)గా ఉంటే'  అంతిమముగా  పెద్దవాడుగా సమాజ(జ్ణాన)  పరిగణనలోకి వస్తాడు.    -------------------------------------------- తన ఆలోచన(మాట) యొక్క భావప్రకటన పెద్దదే  అయినా   పెద్దవాడు పెద్ద (మాట నిలకడ) యొక్క పెద్ద (జ్ణానము)కు పెద్ద(మానసికత)గా ఉంటే అంతిమముగా  చిన్నవాడుగా  సమాజ(జ్ణాన) పరిగణనలోకి వస్తాడు. ------------------------------------------- మనకు కావలసినది అంతిమ ఫలితము  కాని మొదట  ఫలితము  కాదు  కదా! ---------------------------------------------  చెడుగా కనిపించే నేను మరియు నా లాంటి ప్రతి  పది మందిలో ఒకరు చెడు సహవాసముతో  చెడుగా  మా రలేము.  అందుకే నేను ప్రతి ఒక్కరూ...

ముఖము  (సబ్జెక్టివిటీ) లేని  ఏ మాట(ఆలోచన) కూడా ఆలోచన(పేరు)(మాట)  లో   నిజముకు మార్పు  కలిగించలేదు.   

    వార్తా పత్రిక ప్రచురించే వాడు చదివే వారికి అనుగుణముగా వ్రాస్తాడు కనుక నిజము వ్రాయలేడు .  కనుక వార్తా పత్రిక చదివితే నిజమైన జ్ణానము అనగా  అజ్ణానము యొక్క  జ్ఞానము కలుగదు.      మాట(ఆలోచన)(పేరు) లను నమ్మి తేనే  భావ ప్రకటన  చేయడము ద్వారా తాను తనకు మరియు ఇతరులకు  ఉపయోగపడగలడు.     మాట(ఆలోచన)(పేరు) లను అమ్ముకునే వాడు మాట (ఆలోచన)(పేరు)లను కలిగించలేడు-కలిగించరాదు-ఎలా కలిగిస్తాడు?         మంచి సాహిత్య(మనోరంజక)  పుస్తకములతో పాటు మంచి శాస్త్ర( విషయ పరిజ్ణాన)  పుస్తకములు విసృతముగా గురువుల పర్యవేక్షణలో చదువ గ లిగితేనే  మనిషికి  తిరిగి మనిషిగా  మానసిక ఎదుగుదల కలుగుతుంది.  ---------------------------------------      భారత దేశములో విషయ పరిజ్ణానము గురించిన  మంచి రచయితల లోటు బాగా ఉంది.  మంచి రచయిత...

   ALL PEOPLE IN WORLD SHOULD KNOW THAT 1).COMPLEXING IS NOT INCLUDING;2).LITIGANCY IS NOT ADVERSITY  AND 3).SENSIBILITY IS NOT MINDFULNESS. ---------------------------------------    COMPLEXING MEANS BEING WITH OTHER.    COMPLEXING IS TO AVOID FRAGMENTATION(DIVISIVENESS) TOWARDS "DIVIDE-INCLUDE-REDIVIDE-REINCLUDE". ---------------------------------------     LITIGANCY MEANS BEING AS NOT AND NOT AS BEING.     LITIGANCY IS TO AVOID ABSTRACT-THINKING WHICH IS CORRUPT(ADAMANCY). ----------------------------------------     SENSIBILITY MEANS SELF-KNOWLEDGE.     SENSIBILITY IS TO AVOID SOCIAL-KNOWLEDGE WHICH IS ANTISOCIAL.