అనుకోవడము అనేది ప్రజాస్వామ్య భాద్యత. అనుకోనే వాడిని తిరిగి అనుకోవడము కూడా ప్రజాస్వామ్య భాద్యతే. అందువలన అనుకోవడము మరియు/లేదా అనడము కన్నా "అనుకోనే వాడి యొక్క అనే వ్యక్తి" అనే దానిని ప్రతి వ్యక్తి చేస్తే నిజమైన ప్రజాస్వామ్య భాద్యత గా ఉంటుంది. "ప్రజాస్వామ్యము అనేది కేవలము బాగా చదువుకొనుట వలనే అర్ధవంతము కాదు. చదివిన దానిని తనదైన పేరు-మాట-స్వరముతో అన్వయిస్తేనే అర్ధవంతము అవుతుంది." . ఇది కోట శ్రీనివాస రావు సమాజములో తీర్పరితనమును తనను తాను నిర్మూలన చేసుకునేలా కుహనా పండి్తులకు ఇచ్చే ఆదేశము. ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా ఎలా నేను చెప్పా సమాజముకు ? వ్యాఖ్య వ్రాయండి దమ్ముంటే.

సమాజములో తీర్పరితనము(అభిమానము)(1,2 మరియు 3) అనేదే ఏకైక సమస్య.
-----------------------------------------
     కనుక సదరు 'మొదటి వ్యక్తి(
సూటితనము),తరువాతి వ్యక్తి(వక్రత ) మరియు మూడవ వ్యక్తి(వక్రత యొక్క వక్రత)'  సమస్యను నాలుగవ వ్యక్తి (మొదటి ,తరువాతి మరియు మూడవ వ్యక్తుల సంక్లిష్ఠత) వలన తీర్పరి తనము సమస్య నుండి విముక్తము కలిగి "విప్లవము -ఊహ" కు ప్రతి వ్యక్తికి "తన యొక్క తానుగా తనలో ఉండుటలో"  పరిష్కారము లభిస్తుంది.          
------------------------------------------
   ప్రస్తుతమున్నది అజ్ఞానమే.అజ్ఞానము అనేది జ్ఞానముగా కనిపిస్తుంది. 
------------------------------------------