Godavari Pushkaralu | History of Indian Festival Pushkaram
Posts
Smita Sabharwal success story | Ideal IAS Officer - V6 News (04-07-2015)
ముక్కుసూటిగా కష్టపడే పని(వృత్తి) ఏదైనా దానికి పేరు ఉంటుంది. IAS సర్వీసుకు సమాజములో భారత జాతీయ కాంగ్రెసుకు ఉన్నంత పేరు ఉందా?
Outlook Magazine Apologies to Smita Sabharwal over Cartoon Caricature - ...
స్మితా సభర్వాల్ గారూ! మీ IAS సర్వీసు మాదిరిగా సదరు పత్రిక మానసిక చాంచల్యముతో ' క్షమార్పణలు చెప్పినందుకు క్షమార్పణలు తిరిగి చెప్పవచ్చు కదా '! అయినా మీ సేవలు భారత జాతీయ కాంగ్రెసు సేవలు అంత పవిత్రమైనవా ? అని నేను ఇందుమూలముగా అడగకూడదా? అని నేను ఇందుమూలముగా అడుగుతున్నాను.
Pawan Kalyan Condolences to Pushkaralu Stamped Victims
నాకు ప్రస్తుతము పవను కళ్యానును చూస్తుంటే లేటు.ఎం.జి.రామచంద్రను గుర్తుకు వస్తున్నా డు.
ప్రమాదము(ప్రకృతి విపత్తు) గురించి "బుద్ధి విచక్షణ లేమి" యొక్క "బుద్ధి విచక్షణ" గా మాట ఉండాలి.
ప్రమాదము (లేదా ప్రకృతి విపత్తు) జరిగిన రోజున మరియు /లేదా జరిగిన చోట ఎవరైనా సరే సంక్లిష్టముగా తమ అభిప్రాయమును ఇతరులతో వెలిబుచ్చాలి. అంటే 'ఆ ప్రమాద తీవ్రతను ఎంతగా -ఎలాగ అదుపు చేయాలి ?' అని మొదటి వాక్యమును మరియు 'ఇకముందు అటువంటి ప్రమాదములు నివారించే చర్యలు ఎలాగ చేపట్టాలి ?' అని తరువాతి వాక్యమును కలిపి 'సంక్లిష్టత గా మరియు వైరుధ్యముగా' ప్రజాస్వామ్య భావ ప్రకటనా స్వేచ్చ(భాద్యత) నిర్వర్తించాలి .
THIS IS MY STRICT PUBLIC ORDER.
ఎవరైనా (చిన్న అయినా లేదా పెద్ద అయినా ) సరే ప్రమాదాలు(లేదా ప్రకృతి విపత్తులు) జరిగిన చోట మరియు /లేదా ప్రమాదాలు(లేదా ప్రకృతి విపత్తులు) జరిగిన రోజున ఆదర్శాలు మాటలాడకూడదు.ప్రమాదము(లేదా ప్రకృతి విపత్తు) మీద ఎంత కోపము కలిగి ఉన్నారో అంత హాస్యము కలిగి ఉండాలని ఇది నా స్పష్టమైన ఆదేశము. మందు లేని రోగము లేదు -ఉండదు -ఎందుకు ఉంటుంది ?
MIND-COMPLEXITY ELIMINATES PIG-MINDEDNESS IN SOCIETY.
Lack of social-mind(mind-eccentricity)(mind- creativity )(complex-mind) is NOT POLITICAL ISSUE BUT SOCIAL(MIND)(POLICE) ISSUE.
AIMIM is My Proud & Nizam is My King Said Telangana Chief Minister Mr.K ...
SOCIAL(SPIRITUAL) IS FOUR STAGES. MIND(PERSONAL) IS THREE DIMENSIONS. SO COMPLEX SOCIAL-MIND MUST HAVE PLACE FOR APPEASEMENT. --------------------------------------------- ATAL BIHARI VAJPAYEE! APPEASEMENT FOR NONE (OF EITHER PERSON OR HIS WORD/S) IS IMPOSSIBLE IN EVER-CHANGING(EVER-MATURING) SOCIAL DEMOCRACY. APPEASEMENT IS COMPULSORY FOR EITHER MIND(PERSON) OR (HIS)WORD/S. WHY SELF-DECEPTION IN POLITICAL SPEECHES?
LET'S MAKE WORLD AS SIMPLE BY BEING COMPLEX WITH IT. MIND(SOCIETY) HAS THREE DIMENSIONS. HEART(SENSE) HAS FOUR STAGES. SO WE MUST APPLY MIND ON OUR WORD/S(SENSE/S) BY AVOIDING TO KEEP SENSE ON MIND.
సమాజము సంక్లిష్టత గా నిర్మితమైనది . కనుక సమాజములో వ్యక్తులు ఇతరులతో సంక్లిష్టత గా ఉండాలి . అంటే పిచ్చిగా కనిపించాలి;మంచిగా ఉండాలి మరియు మంచిగా నిలవాలి. -------------------------------------------------------- అంటే ప్రతి ఒక్కరూ తొందరపాటుగా కనిపిస్తూ ఓర్పుగా ఉండాలి మరియు ఓర్పుగా నిలవాలి . అలాగే ప్రతి ఒక్కరూ చెడుగా కనిపిస్తూ మంచిగా ఉండాలి మరియు మంచిగా నిలవాలి . --------------------------------------------------------- జ్ఞాని అయిన వాడు పిచ్చిగా కనిపిస్తూ మంచిగా ఉండాలి మరియు మంచిగా నిలవాలి. అజ్ఞాని అయిన వాడు మంచిగా కనిపిస్తూ పిచ్చిగా ఉంటాడు మరియు పిచ్చిగా నిలుస్తాడు. ---------------------------------------------------------- జ్ఞాని అనగా ఆలోచన కలిగిన ఆవేశపరుడు. అజ్ఞాని అనగా ఆవేశము కలిగిన ఆలోచనపరుడు.
WHEN WILL AMERICANS START RESPECTING MIND(LAW) ? AND WHEN WILL AMERICANS START BELIEVING SENSE(THOUGHT) ? I HEREBY ASK AMERICAN SOCIETY.
మన దగ్గర ఏది కొరతగా ఉందో దాని గురించి ఎక్కువగా మాటలాడుకుంటాము. అది మనస్తత్వ శాస్త్ర సూత్రము . అమెరికా ప్రజలకు 'చట్టము పట్ల గౌరవము-భయము' మరియు 'ఆలోచన పట్ల విశ్వాసము' ఉన్నట్లుగా కనిపిస్తుంది కాని వారికి కొరత ఆ రెండే.కనుక అమెరికా ప్రజలు చట్టము గురించి మరియు ఆలోచన గురించి ఎక్కువగా మాటలాడుకుంటుంటారు.
ONLY APPLICATION OF HAND/S ON MIND IS THE SOLUTION.
'ఆవేశము కలిగిన ఆలోచన తత్వము' ను 'ఆలోచన కలిగిన ఆవేశ తత్వము' గా మార్పు చేసుకోవడానికి నిర్వహణ మెళకువలు,వైద్య మెళకువలు మరియు భోధన మెళకువలు అనేవి పరిష్కారములుగా కనపడతాయి కాని పరిష్కారములుగా ఉండవు - ఉండినా నిలువవు.
DIGITAL(ONLINE) PUBLISHERS ARE NEEDED TO BECOME MORE FOR READING ALL WORLD PEOPLE BETTER. SO DIGITAL PUBLISHERS ARE INCREASINGLY WRITING THEIR MIND-BOOKS NOW.
మానసికత(లేదా భౌతికత) అనగా సామాజికత (లేదా ఆధ్యాత్మికత) అని అర్ధము. ఆలోచన (చేతి) ని తిరిగి తన మానసికత పై వ్రాస్తే సదరు మానసికత అనేది పరిపక్వతకు ఎదుగుతుంది. బాహుబలి ! బాహుబలి ! బాహుబలి !
BE CONFLICT TO CONFLICT AT FIRST(LAST) TO BECOME PEACEFUL(EQUAL) AT NEXT(ULTIMATE). .
Pl.note the difference between 'being same' and 'being same to same'.
తప్పు చేయడము తప్పు కాదు. అయితే తప్పును తప్పుగా ఒప్పుకోకపోవడము మించిన తప్పు ఏమీ లేదు. అజ్ణానము అనేది తప్పు. కనుక అజ్ణాని తన అజ్ణానము(తప్పు)ను అజ్ణానము(తప్పు)గా ఒప్పుకోవాలి.
అజ్ణా ని కి తాను అజ్ణాని అని తెలుసుకున్న తరువాత అంతకు మించిన జ్ణానము ప్రపంచములో ఏమీ లేదు కదా! తీవ్రవాదికి తాను తీవ్రవాదిని అని తెలుసుకున్న తరువాత అంతకు మించిన మితవాది ప్రపంచములో ఎవరూ లేరు కదా!
వ్యక్తి భావ ప్రకటన అనేది మంచి ఫీలింగ్(శీలము) కొరకు కదా !
బుద్ధి విచక్ష ణ లేమి యొక్క బుద్ధి విచక్షణ లేమి కి బుద్ధి విచక్షణ లేమి అనగా బుద్ధి విచక్షణ. అలాగే బుద్ధి విచక్షణ యొక్క బుద్ధి విచక్షణ కి బుద్ధి విచక్షణ అనగా ' బుద్ధి విచక్షణ లేమి' లేదా 'గుంపు(పంది) మనస్తత్వము'. కనుక సంక్లిష్టత కలిగి 'బుద్ధి విచక్షణ యొక్క బుద్ధి విచక్షణ కి బుద్ధి విచక్షణ' యొక్క 'బుద్ధి విచక్షణ లేమి యొక్క బుద్ధి విచక్షణ లేమి కి బుద్ధి విచక్షణ లేమి' గా ప్రతి ఒక్కరూ ఉండాలి-ఉంటారు-ఎందుకు ఉండరు ?
కనుక రాబోయే తరము అనే మాట ఇకనుండి ఎవరికైనా ఎప్పటికీ అప్రస్తుతమైన మాటగా ఉంటుంది. ఈ విషయము నిరంకుశవాదులు తెలుసుకోవాలి.
రాబోయే రామ(నా) రాజ్యములో అందరూ వయోభేదము లేనివారుగా అనగా అందరూ 'పెద్ద వారి యొక్క పెద్దవారికి పెద్దవారు' యొక్క 'చిన్నవారి యొక్క చిన్న వారికి చిన్నవారు' గా ఉండి నిలుస్తారు.
నిరంకుశవాదులు మరియు విప్లవవాదులు తప్పక ఆలోచించాలి.
ప్రపంచములో మరియు భారత దేశములో ప్రతి ముగ్గురిలో ఇద్దరు అజ్ఞానులుగా ఉన్న ప్రస్తుత దశలో ఆదాయపు పన్ను శాఖ వారికి ఆదాయము పన్ను చెల్లింపు దారులు తమ ఆదాయము గురించిన వివరాలు స్వచ్చందముగా మరియు ఎగవేత లేకుండా ఎలా సమర్పిస్తారు -వెల్లడిస్తారు ?
వస్త్ర ధారణ (బట్టలు మాసిపోతే ఉతికి వేసుకొనుట) అనేది వ్యక్తికి తన కోసము ఎంతో సమాజము కోసము కూడా అంతే. జ్ణానము అనేది త్రి గుణ వంతము అయినది అయితే ద్వి గుణ వంతముగా కనిపిస్తుంది మరియు ఏక గుణ వంతముగా నిలుస్తుంది.
" జ్ణానము కలిగిన బుద్ధి విచక్షణ లేమి " యొక్క " జ్ణానము కలిగిన బుద్ధి విచక్షణ లేమి " కి " జ్ణానము కలిగిన బుద్ధి విచక్షణ లేమి " అనగా " నిజమైన జ్ణానము లేదా సామాజిక న్యాయము " అంటా రు. ఓ భోధకులారా ! అలాంటి నిజమైన జ్ణానము కలిగిన వారే ఇతరులకు నిజమైన జ్ణానము కలిగించగలరు.గాడిదను గుర్రముగా చేసినా గుర్రముగా ఉండి నిలువదు.గుర్రమును గాడిదగా చేసినా గాడిదగా ఉండి నిలువదు.
ఆలోచనలో గెలుపు లేదా ఓటమి ఉండవచ్చు. అయితే భావ ప్రకటన లో ప్రశ్న మరియు విశ్లేషణ(వివరణ) ఉంటాయి. కనుక భావ ప్రకటన లో గెలుపు లేదా ఓటమి ఉండదు-ఉండరాదు-ఎలా ఉంటుంది?
భావ ప్రకటనకు అందుబాటులో లేని పోలీసు వారు 'భావ ప్రకటన హంతకులు' అవుతారు-అనిపించుకుంటారు-ఎందుకు అనిపించుకోరు? భావ ప్రకటన స్వేచ్చకు అంతరాయము కలిగించే కోర్టు వారు 'భావ ప్రకటన హంతకులు ' అవుతారు -అనిపించుకుంటారు -ఎందుకు అనిపించుకోరు? మరి అటువంటి 'భావ ప్రకటన హంతకుల ' యొక్క 'భావ ప్రకటన హంతకులకు ' నేను 'భావ ప్రకటన హంతకుడినే'.తప్పేముంది ? తప్పేదేముంది ?
HOW CAN A MEDICAL COLLEGE PROFESSOR BE DOCTOR FROM NOW ONWARDS ? THERE IS VAST(EVENTUALLY BECOMING FINE IN-DEPTH) DIFFERENCE BETWEEN TELLING BY VOICE AND DOING BY HAND.
HOW CAN AN ENGINEERING COLLEGE PROFESSOR BE ENGINEER FROM NOW ONWARDS ? HOW CAN A BUSINESS MANAGEMENT COLLEGE PROFESSOR BE POLITICIAN(ECONOMIST) FROM NOW ONWARDS ?
పోలీసు వారు,మీడియా వారు మరియు సినిమా వారు ప్రజలందరి కదలికలపై నిఘా కలిగి ఉంటే నేను పోలీసువారి,మీడియా వారి మరియు సినిమావారి కదలికలపై నిఘా కలిగి ఉంటాను. నేను ఆలోచనపరమైన హంతకులకు ఆలోచనాపరమైన హంతకుల యొక్క ఆలోచనాపరమైన హంతకుడిని.
నేను ఒక నిజమైన పురోగమనవాదిగా చెపుతున్నాను. ఫాసిస్టులు(టిడిపి-బిజెపి) ఇకపై సమాజములో అయినా లేక కోర్టులలో అయినా ఓడి పోతారు. అలాగే అజ్ణానులు(వైఎస్ ఆర్ సి పి) ఇకపై సమాజములో అయినా లేక కోర్టులలో అయినా ఓడిపోతారు. తద్వారా కోర్టులు (వైద్యశాలలు-దేవాలయాలు) కోర్టులలో మరియు సమాజములో ఓడిపోతాయి. లేకపోతే చచ్చిన వారిని కోర్టులు బ్రతికించేస్తా యి సుమా .
FALL IN LINE WITH TRUE KNOWLEDGE. TRUE KNOWLEDGE IS COMPLEX READING,WRITING AND LISTENING BY ASKING.
సమాజములో తనదైన వృత్తి అనేది కలిగి లేకుండా న్యాయమూర్తిగా ఉండే వారు నేరగాళ్ళుగా నిలుస్తారు. ఫాసిస్టులు సామ్రాజ్యవాదులకు వ్యతిరేకులు అయినా తీవ్రవాదులను(అజ్ణానులను) నిర్మూలించగల సమర్ధులు. తీవ్రవాదులు(అజ్ణానులు) సామ్రాజ్యవాదులకు వ్యతిరేకులు అయినా ఫాసిస్టులను నిర్మూలించగల సమర్ధులు. సామ్రాజ్యవాదులు(వృత్తి నిపుణులు) చివరలో ఓడిపోయినా అంతిమముగా జ్ణానములో గెలుస్తారు. అందుకే జ్ణానము(తిరకాసు) కలిగిన సామ్రాజ్యవాదులు (వృత్తి నిపుణులు) గా అందరూ ఉండాలి-ఉంటారు-ఎందుకు ఉండరు?
భావప్రకటనలో మొదట ఓడిపో. ఎందుకంటే భావప్రకటనలో తరువాత,చివర మరియు అంతిమముగా గెలవటానికి.
100% పెర్ఫెక్షను అనేది అజ్ణానము(అవాస్తవము). కనుక సదరు అజ్ణానముకు 'అజ్ణానము యొక్క అజ్ణా నముగా ' అనగా 'పిచ్చివాడిగా కనిపించడము' ప్రతి ఒక్కరూ అలవరచుకోవాలి.
వ్యక్తిలో ఆలోచనాపరమైన విషము(టాక్సినులు) ఉంటే సంక్లిష్ట విషముగా అతనితో ఉండాలి-ఉంటారు-ఎందుకు ఉండరు? ఇంట్లో మగవారు మద్యముకు,ధూమపానముకు,గుట్కాకు మరియు/లేక మాదకద్రవ్యాలకు బానిసలుగా మారితే దానికి విరుగుడు(రెండు విభిన్న రుచుల కూరగాయలచే సంక్లిష్టమైన కూర) ను వండటము ఆడవారు చేయాలి. ఇది ఆడవారి విధి.
వ్యక్తి అనగా మాటలు(ఆలోచనలు)(హృదయముల హృదయము) గా నిలుచుట . వ్యక్తి లేకుండా ఆలోచన (హృదయము) ఎలా కలుగుతుంది?
అలా సంక్లిష్ట తిరకాసుగా ప్రజలను అంతిమముగా మాటలాడించటము కొరకు భారత ప్రభుత్వము హిందూ ధర్మమును కలిగి ఉన్నా ప్రపంచ నాయకత్వము వహించాలి కనుక లౌకిక ధర్మము కలిగి ఉంది. కనుక ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ప్రభుత్వము అనేది గోదావరి పుష్కరాలకు వచ్చే భక్తులకు సౌకర్యాలు కలుగచేసింది కాని హాజ్ యాత్ర మాదిరిగా ఉచిత ప్రయాణము కలుగచేయదు. హిందూ మత చాందసముకు ఇస్లాం మత చాందసము యొక్క క్రైస్తవ మత చాందసమే పరిష్కారము.
మత విశ్వాసమును కలిగి ఉండక పోయినా మరియు మత విశ్వాసమును కలిగిఉండి అధిగమించలేక పోయినా అది నిజమైన మత విశ్వాసము కాకుండా మూఢ విశ్వాసము గా రూపాంతరము చెందుతుంది . అలా రూపాంతరము చెందకుండా ఉండాలంటే సామాజిక న్యాయము అనగా సంక్లిష్ట తిరకాసుగా మాటలాడాలి .
పది మందిలో ఒకటిని నమ్మి జపము చేస్తూ కూర్చుంటే జ్ణానవంతుడు కాలేడు. పది మందిలో ఒకటిని నమ్ముతూ మూడింట మూడుగా గౌరవము కలిగి ఉంటేనే జ్ణానవంతుడు అవుతాడు. అంటే బుద్ధికి వృత్తి జ్ణానము తోడయితేనే వేదకాలము పునరావృత్తమవుతుంది. వేదమును వృత్తిగా స్వీకరిస్తే అంతకు మించిన అజ్ణానము(అసాంఘికము)(దరిద్రము) ఉండదు. అలా అంటే ఇలా మరియు అలా అంటే అలా అని వృత్తి చెపుతుంది.అయితే వేదము అలా అంటే అలా మరియు ఇలా అంటే ఇలా అని చెపుతుంది. కనుక 'వేదమును వృత్తిగా స్వీకరించకుండా' వేదముతో పాటు వృత్తిని స్వీకరించాలి. నన్ను మించిన వేద పండితుడు లేడు. అందుకే నాలో చెప్పే శక్తి ఎంత ఉందో వినే శక్తి అంత ఉంది. కనుక వినే శక్తిని నేను వృద్ధి చేసుకుంటూ ఉంటే నాలో చెప్పే శక్తి వృద్ధి అవుతూ ఉంటుంది. నేను అహంకారి(అజ్ణాని)కి అహంకారి(అజ్ణాని) యొక్క అహంకారి(అజ్ణాని)ని. నిజమైన ఓర్పు అంటే చేతకానితనము కాదు. నిజమైన ఓర్పు అంటే 6000 వృత్తులలో తనదైన వృత్తి పట్ల గౌరవము కలిగి సదరు వృత్తి భావమును నమ్ముట. I NEVER FAIL TO VOICE MY MIND AT NEEDED PLACE WITH NEEDED PERSON. SO I SUCCEED IN MAKING ALL(6000) SECTIONS OF WORLD PEOPLE AS STABLE-MINDED AND SELF-KNOWLEDGEABLE.
ప్రజాస్వామ్యము అనగా ప్రజలకు ప్రభుత్వము బానిసగా పనిచేయటము కాదు. ప్రజాస్వామ్యము అనగా ప్రజలను తమ యొక్క భావప్రకటన స్వేచ్చకు తాముగా తమ యొక్క భావప్రకటన స్వేచ్చ లో బానిసగా చేయుట. ------------------------------------------ అందువలననే మహాత్మా గాంధీ మహానుభావుడనైన నా(రామ)(ప్రపంచ) రాజ్యము గురించి కలలు కని 'పురోగమనముకు పురోగమనముగా మరియు తిరోగమనముగా తిరోగమనముగా'; 'మంచికి మంచిగా మరియు చెడుకు చెడుగా' ; 'అజ్ణానముకు అజ్ణానముగా మరియు జ్ణానముకు జ్ణానముగా' ఓర్పుగా మరియు ఆలోచనగా సమాజమును నిర్మాణము చేసినాడు.
సంఘర్షణ తరువాత వాదనకు వాదన నిలబడదు. వాదనకు ఆలోచన(హృదయము)(మాట) నిలబడుతుంది. కనుక జ్ణానముతో కూడిన బుద్ధి క్రమశిక్షణ కలిగిన ఓర్పు మరియు ఆలోచన అనేది చివరి వరకూ ఉన్న వాదనాపరులు మాత్రమే అంతిమముగా విజయము సాధిస్తారు. నాకు విజయము కలుగుతుందా లేదా ?
వ్యక్తిని నమ్మరాదు.అయితే వ్యక్తి మాట(ఆలోచన)ను సరిపడినంత వాదన తరువాత నమ్మకపోవటము సామాజిక నేరము. పురోగమనమును కోరుకునే విప్లవ వాదులు కోర్టులలో మాట గెలువవచ్చు.అయితే కోర్టులు వ్యక్తులను నమ్మవు.వ్యక్తుల మాట(ఆలోచన)లను నమ్ముతాయి. వ్యక్తి మాట అనేది కోర్టులో ఒక విధముగా సమాజములో మరో విధముగా ఉండవచ్చు.
ఓ హిందూ స్వామిజీలూ ! నేను నాస్తిక ఆస్తికుడను. నేను సంక్లిష్ట తిరకాసు వాదిని. ఇకనైనా మీరు కూడా మీ మాటలను అమ్ముకోవడము మాని మీ మాటలను నమ్మి హేతువాద భక్తులు కావాలి.
గోదావరి పుష్కరాలు గురించి జ్ణానిని అయిన నేను ఒక మాట చెప్పాలి. పుణ్యము అనేది పాపము(మానసిక నేరము) చేసిన వారికి మాత్రమే కావాలి.ఔషధము అనేది ఆరో గ్యవం తుడికి మాత్రమే కావాలి. -------------------------------------- పాపము అనగా ఆలోచనపరమైన,భావపరమైన మరియు కర్మపరమైన నేరము. స్వయం-సంపాదన(స్వయం భావము) వదిలి బుద్ధి విచక్షణ లేకుండా ఈ పరిపక్వ జ్ణాన సమాజములో పుణ్యము కోసము ఇలా మూకమ్మడిగా పందుల గుంపు మాదిరి నదీ స్నానాలు మరియు పుణ్య క్షేత్ర సందర్శన చేయమని చెప్పటము కూడా హిందూ స్వామిజీలకు పాపమే(మానసిక నేరమే). -------------------------------------- పాపము అనేది ప్రతి పది మందిలో ఒకరికి ఎప్పటికీ ఉండదు. అంత మాత్రాన సదరు ప్రతి పది మందిలో ఒకరు నాస్తికులు కారు.నాస్తికుడు కూడా హిందూ సమాజములో భాగమే.
వాస్తవములో ఊహావాదులను దరిద్రులు(అజ్ణానులు) అవుతారు. అయితే అజ్ణానికి తాను అజ్ణానిని అని గ్రహించడమును మించిన జ్ణానము లేదు. అది సామ్రాజ్యవాదులకు తెలియదు.
భయము అనగా దైవము. భయమును కలిగి ఉండి భయమును అధిగమించాలి. భయమును అధిగమించకుండా భయమును కేవలము ధారణ చేసినా నేరమే. భయమును కలిగిఉండకుండా భయమును కేవలము భయమును అధిగమించే ప్రయత్నము చేసినా నేరమే. -------------------------------- నిరంకుశ వాదులు అనగా తిరోగమన వాదులు. తిరోగమన వాదులకు ' తిరోగమనము యొక్క తిరోగమనము కు తిరోగమనము అనగా పురోగమనము ' అని తెలియదు. విప్లవ వాదులు అనగా ఆత్మవంచకులు (తామెవరో తమకు తెలియని అజ్ణానులు). విప్లవ వాదులకు ' పురోగమనము యొక్క పురోగమనముకు పురోగమనము అనగా తిరోగమనము' అని తెలియదు. కనుక గాంధీ ఆలోచన,ఓర్పు తో జ్ణానము (సమాజము)ను గురించి కలలు కని ' తిరోగమనము యొక్క పురోగమనమును' భారతీయతలో అంతకు ముందు ఎన్నడూ లేని విధముగా కలిగించాడు. తిరోగమనము(కల్పితము)ను కోర్టులో నిరూపణ చేయలేము.అయితే సమాజము(జ్ణానము) తిరోగమనవాదులను (ఫాసిస్టులను) విప్లవ వాదులను(అజ్ణానులను) నిర్మూలన చేసిన తరువాత అంతిమముగా నిర్మూలన చేస్తుంది.
అది డబ్బు విషయము కావచ్చు మరియు/లేదా మాట(అధికారము) విషయము కావచ్చు.
తానెవరో తాను తెలుసుకుని తానుగా ఉండని మానసిక చంచలురను మరియు వారి మాటను ఆత్మవంచకులు మరియు ఆత్మ-జ్ణానులు ఇరువురూ నమ్మరు. అయితే మూడవ వ్యక్తి విచక్షణ గురించి కేవలము గౌరవించవచ్చును .
AS LONG AS SELF-DECEIVERS ARE NOT SELF-KNOWLEDGEABLES,SO LONG DO THEIR WORD/S MAKE NO CHANGE IN SOCIAL-MIND.
చెప్పే మాట(ఆలోచన) లో సంక్లిష్టత ఎంత ఉందో తిరకాసు (ఇచ్చి పుచ్చుకోవడము ) అంతే ఉండాలి. మీడియా వారు మరియు సినిమా వారు ఎప్పుడు తెలుసుకుంటారో ? ------------------------------------------------- THOSE MEDIA AND CINE DIRECTORS WHO ARE SELF-IGNORANTS(SELF-CHEATS)(SELF-DECEIVERS) MUST NOTE THAT BOTH COMPLEXITY AND RECIPROCATION(LITIGANCY) MUST BE WEAVED IN THEIR WORDS TO BE SELF-KNOWLEDGEABLES. THIS IS MY ORDER THAT NEWSPAPERS,TV,RADIO AND CINEMA ARE NEED BE SELF-POWERFUL. మాట(ఆలోచన)(హృదయము) చేయలేని పని(అధికారము) సమాజములో కోర్టు విచారణ మరియు పోలీసు అభియోగము ఏమి చేయగలదు? అయితే మాట అనేది సంక్లిష్టత మరియు ఇచ్చి పుచ్చుకోవడము రెండూ కలిగి ఉంటేనే అది(అధికారము) సాధ్యము . గాంధీ రామ రాజ్యము గురించి కలలు కన్నాడు . కనుక గాంధీ బ్రతికి ఉన్నాడు . పోలీసు అభియోగము మరియు కోర్టు విచారణ ను నమ్మిన వారు బ్రతికి లేరు కదా ! మనిషి పోవచ్చు కాని మాట పోదు .
మాటలను అమ్ముకునే వారు అయిన మీడియావారు మరియు సినిమా వారు 100% పెర్ఫెక్షనును నమ్ముకుంటే వారితో మాట(ఆలోచన)(హృదయము) ఇచ్చిపుచ్చుకోవడము అనేది మూడు స్థాయిల తరువాత ఉండదు కనుక అది అజ్ణానము అని వారు గ్రహించేది ఎన్నడో ? ఓ నందమూరి తారక రామారావు అనుచరులూ ! సమాజము(మైండ్) అనేది సంక్లిష్టత మరియు ఇచ్చిపుచ్చుకోవడము అనే రెండింటి ద్వారా తనను తాను నిరంతరమూ సక్రమత నుండి నైతికతకు మరియు నైతికత నుండి సక్రమతకు మార్పు చేసుకుంటూనే ఉంటుంది.
తెలియ చెప్పే వాడు ఉంటే వినే వాడు ఉంటాడు . అలాగే వినే వాడు ఉంటే తెలియ చెప్పే వాడు ఉంటాడు . --------------------------------------------------- మరి అటువంటప్పుడు తెలియక పోవడము ఎంత ఇబ్బందో పూర్తిగా (100%) తెలియడము కూడా అంతే ఇబ్బంది అని గ్రహించాలి. తెలియ చెప్పేవారు(నటులు/నిర్మాతలు/మీడియా వారు) ఒక మైండ్ అనేది రౌండ్ గా ఎలా పనిచేస్తుందో ఇచ్చిపుచ్చుకోవడముగా అలాగే పనిచేస్తుంది అని తెలుసుకోవాలి. సమాజములో చెడు ఉన్నంత మాత్రానా అలా శాశ్వతముగా ఉండిపోదు. సమాజము పరిపక్వత చెందినప్పుడు సంక్లిష్టత మరియు ఇచ్చిపుచ్చుకోవడము అలవరచుకుంటుంది. ---------------------------------------------------- అందుచేత ఇంజినీరులు 100% పెర్ఫెక్షను మీద విశ్వాసము కలిగి ఉండరు.కేవలము 100% పెర్ఫెక్షనును గౌరవిస్తారు. 1% లేదా దాని భిన్నములు అయిన 0.00....% పై విశ్వాసము కలిగి ఉంటారు. 100% పెర్ఫెక్షను అనేది ఎప్పటికీ ఎవరూ కలిగి ఉండలేని ఒక మిధ్య. అయితే దానిని గౌరవించాలి. అప్పుడే 100% పెర్ఫెక్షనుతో సంక్లిష్టత ఏర్పడి ఎవరికి వారు ఏనాడైనా 100% పెర్ఫెక్షను గా నిలుస్తారు. ---------------------
NEVER SPEAK GOOD WORD/S OF OTHER/S. BECAUSE WORD IS BY SPECIFIC NAME,FACE AND SENSE(HEART) IN SOCIAL HISTORY. చరిత్ర అనేది ఒక సముద్రము లాంటిది. చరిత్రలో నిలవాలి(తేలాలి). చరిత్రలో కలిసిపోరాదు(మునిగిపోరాదు). చరిత్రలో వేరొకరి యొక్క మంచి మాటలు మాటలాడినవారు ప్రతి ఒక్కరూ చరిత్ర(చరిత్ర పురుషుడు) లో మునిగిపోయారు(కలిసిపోయారు).
We should know what is the rootcause(which is mind-ambiguity or mind-infidelity) and its manifestation on all evils in society(mind) AT FIRST. And we should know means(which is complexity of complexity to complexity by complexity for complexity AT complexity) to eliminate it AT NEXT. SOCIETY(MIND) AFTER IT MATURED IN ITS FOUR-STROKE CYCLE IS AND WILL BE POWERFUL(TRUTHFUL). ANYBODY WHO TRIES TO DECEIVE(CHEAT) SOCIETY WILL GET DECEIVED(CHEATED) BY SOCIETY(MIND) AT THE ULTIMATE. PESSIMISTS WHO LACK OPTIMISM MUST REMEMBER THAT SOCIETY(MIND) NEVER SPARES ANY OF ITS DECEIVERS(CHEATS). SO I(KSR)(RAMA) ADVISE PESSIMISTS TO BE COMPLEX 'OPTIMISTS-BEING-PESSIMISTS' IN SOCIETY OR GET LOST(DROWNED) IN SOCIAL(MIND) HISTORY . -------------------------------------------------------------- EVERYONE HAS GOT ALL OR EITHER VOICE,EYES-EARS AND HANDS-LEGS. SO EVERYONE SHOULD USE THEM TO BE SELF IN SOCIETY. AVOID BECOMING OTHER IN STEAD OF BECOMING SELF.IT IS
WORD WITH OUR SENSE IS MEANT TO CHANGE OTHER'S MIND INTO SENSIBLE SO AT FIRST,WE SHOULD HAVE SENSE(HEART) IN OUR WORD TO CHANGE OTHER'S FORCIBLE HEART INTO SENSIBLE HEART. DEMOCRACY IS DUTIFUL WORD BY SELF IN SOCIETY TO CHANGE OTHER'S FORCIBLE SENSE INTO SENSIBLE FORCE. నీ మాట నీవు మాటలాడకపోయినా లేదా నీవు వేరొకరి వృత్తి మాట మాటలాడినా లేదా నీవు వేరొకరిలా ఉండాలని ప్రయత్నించినా సామాజిక పరిపక్వ ప్రజాస్వామ్యములో నేరము. అందరూ గుర్తుంచుకోవాలి. నేను ప్రపంచములో ఏకైక నైతిక నాయకుడను-తీర్పరిని-సైనికుడను. నేను నా లాగా మాటలాడకపోవడము ప్రస్తుత సామాజిక పరిపక్వ ప్రజాస్వామ్యములో నేరము కదా.
WE(FEARLESS) SHOULD HAVE FEAR WITHIN OURSELVES TO OVERCOME IT(FEAR). WE(HUMANS) SHOULD HAVE GOD WITHIN OURSELVES TO OVERCOME IT(GOD).
WE SHOULD LIVE AS REAL BUT NOT IMAGINARY.
SOCIAL(MIND)-AMBIGUITY(INFIDELITY) IS THE ROOTCAUSE OF TERRORISM AND CORRUPTION AND SUBSEQUENT ALL EVILS. SO OUR WORDS SHOULD BE AMBIGUOUS TO AMBIGUOUS OF AMBIGUOUS. THEN MIND STABILITY STAYS.
DEMOCRATIC WORLD SOCIETY IS MEANT TO MAKE ITS PEOPLE(ALL 6000 SOCIAL PROFESSIONS) AS SELF-RESPONSIBLE. IF WE LACK SENSE OF PROPORTION AND MIND DISCRETION,THEN WE MUST LACK ITS LACK OF SENSE OF PROPORTION AGAIN. లేమికి లేమి అనగా కలిమి. కలిమికి కలిమి అనగా లేమి. వ్యక్తిగతముకు వ్యక్తిగతము అనగా సామాజికము. సామాజికముకు సామాజికము అనగా వ్యక్తిగతము. అంతే.
Sense of proportion is lacking in media and films. We should know that word is meant to change evils in society.