Seed of Suicide? Indian farmer widows blame GMO giants for fatal crop fa...
Posts
Putin Jabs Obama: 'Who Is He to Judge, Seriously?'
RUSSIA IS EARS(JUDGE) OF WORLD. USA IS EYES(POLICE) OF WORLD. BOTH EYES AND EARS HAVE TO WORK FOR MIND(LAW)(RELIGION) BY HEART(INDIA)(SENSE)(LITIGANT-WORD)(SOCIAL)(LEADER). --------------------------------------------------- ONLY SENSE(INDIA) HAS PREVAILANCE IN DYNAMIC WORLD WHATEVER MAY BE LEVEL OF DELIBERATIONS OVER STATE OF WORLD AFFAIRS. BOTH WORLD JUDGE AND WORLD POLICE SHOULD NOT IGNORE ROLE OF WORLD LEADER FOR BETTER WORLD SOCIO-ECONOMICS. ---------------------------------------------------
Putin: If Europe doesn't want our gas, we will redirect resources, build...
YES! EUROPE IS HIDDEN ENEMY AGAINST AMERICA,RUSSIA AND INDIAN SUBCONTINENT.
Mikhail Gorbachev: America needs a Perestroika
YES! EVEN THOUGH RUNNING WORLD AFFAIRS IS 360 DEGREES HORIZONTALLY,IT HAS GOT ANOTHER 360 DEGREES VERTICALLY. AND THESE TWO(HORIZONTAL AND VERTICAL) PLANES WORK ON THREE(X,Y AND Z AXES) DIMENSIONS. -------------------------------------------------------- X AXIS IS RUSSIA. Y AXIS IS USA. SO "Z AXIS IS INDIA". -------------------------------------------------------- I AM Z plus category. నా KNOWLEDGE(litigant word-by-litigant-mind) రోగముకు ప్రజల KNOWLEDGE(litigant-word-by-litigant-mind) రోగమే మందు.
Producer Murari Sensational Statements on Tollywood - Discussion
Cinema industry journey after passing through reactionary,imperial and antisocial forces at first has to be social(litigant word)(value) at next. AND PRODUCER KATRAGADDA MURARI IS SOCIAL.
Comedian Dhanraj Caught In Massage Center
DHANRAJ ! CRIMINALITY IS BY "ONLY THIRD PERSON(PARTY)(police) DISCRETION" BUT NOT YOUR OR PUBLIC DISCRETION. చట్టము దాని పని అది చేసుకుపోతుంది. చట్టానికి చేతులు చాలా పొడుగు.పొడుగు చేతులు ఇతరులకు రక్షణ ఎంత ఇస్తుందో శిక్ష కూడా అంతే ఇస్తాయి. చట్టానికి కళ్ళు లేవు.అయితే చట్టమును అమలు చేసే వారు తమ కళ్ళను మాత్రమే నమ్ముతారు కాని మాట (ఆలోచన) నమ్మితే ఎలా ?
SERVICE SECTOR IS DIVISIVE-MIND. TRUE DIVISIVE-MIND IS MANUFACTURING SECTOR WHICH CAN BE DIVIDE-INCLUDE-REDIVIDE-REINCLUDE. సమాజ(జ్ణాన) అపరిపక్వతలో నక్క-కుక్క మానసికత అనేది మనిషిని మనిషిగా చేసే బుద్ధి విచక్షణ కలిగించే అవసరత మాత్రమే కాని విధి కాదు. కులవాదము కేవలము అవసరత మాత్రమే. నిజమైన కులవాదము అనేది నక్క-కుక్క మానసికత యొక్క సింహ హృదయ(మాట)(ఆలోచన) విధి మాత్రమే. నేను ప్రస్తుతము చేస్తున్న విధి అనేది సమాజ సేవ.
పూర్తి స్థాయి మానసిక క్రమశిక్షణ అలవరచుకుంటే వ్యా పార గు ణములు మనిషిలో నాయకత్వ గు ణముల అదుపులో ఉంటాయి. అప్పుడు మనిషి మార్గము సేవారంగ వృద్ధి అయినప్పటికీ మనిషి గమ్యము ఉత్పత్తి రంగ వృద్ధి గా ఉంటుంది.
Shashi Kapoor & Simi Garewal | NUDE SCENE
శక్తి అనగా గుణము. వ్యక్తి అనగా మాట(ఆలోచన) ల సమూహము. శక్తి అనేది వ్యక్తిగా మార్పు చెందుతుంది. శక్తి(సత్వ,రజో మరియు తమో గుణములు) అనగా ప్రభుత్వ అధికారము(సత్యము) కూడా. ------------------------------------------------------------------- శక్తి అనగా దుర్గ. వ్యక్తి అనగా కోట శ్రీ నివా స రావు. శక్తి లేదా వ్యక్తిని నమ్ముట కన్నా వ్యక్తి మాట(ఆలోచన)(రెండో భాగము చివర)ను నమ్మాలి. వ్యక్తి మాట(ఆలోచన)(రెండో భాగము చివర)ను నమ్మిన వారు " చరిత్రలో నిలిచి పోతారు " . కేవలము శక్తి పూజలు లేదా వ్యక్తి పూజలు నమ్మే వారు " చరిత్రలో కలిసిపోతారు" . ---------------------------------------------------------------- "అందుచే త " సన్నివేశపరమైన కూడా అసభ్యత అనేది పబ్లిక్ ప్రదర్శనకు నిషేధము. ఫిలిం సెంసారు(కత్తెర) వారు మానసిక సంక్లిష్టత కలిగి లేకపోవటము వలన పబ్లిక్ లో ఫిలిం నిర్మాణము-ప్రదర్శన-ప్రభావము పరిధి సంక్లిష్టమైనది అయినా సినిమాటోగ్రాఫ్ చట్టము యొక్క మార్గదర్శకాలను విచక్షణతో అమలు చే యలేక ఒత్తిళ్ళకు లోను అవుతున్నారు. ---
ఈ బ్లాగ్ పోస్టును కూడా law of concurrency,law of interchangeability,law of approximations and principles of natural justice లను మానసికత(వృత్తి) లో కలిగి తన ('యొక్క') తోటి 20 మందితో చర్చించడము వలన మార్పు చెందాలి-చెందుతారు-ఎందుకు చెందరు ? WHEN SOCIETY IS CHANGING EVERYDAY, EVERYONE SHOULD CHANGE HIS LAW(MIND)(RELIGION) INTO MORE AND MORE COMPLEX ONE TO SOLVE SOCIAL-COMPLEXITIES. అరాచక వాదులు BHAGAVADGITA AND MODERN LIFE by KULAPATHI K.M.MUNSHI(BHARATIYA VIDYA BHAVAN) అనే పుస్తకములో ప్రతి మాట(ఆలోచన) మళ్ళీ మళ్ళీ చదివి చర్చిస్తే భగవద్ద్గీత అనేది ఎంత సబ్జెక్టివ్ మరియు సత్యము అనేది ఎంత ఇండివిడ్యులైజింగ్ ఎక్స్ పీరి యెంసో అర్ధము అవుతుంది. ONLY BHAGAVADGITA IS PRECURSOR STUDY IN MORNINGS FOR RAMAYANA STUDY IN AFTERNOONS. ANARCHISTS! YOU WILL ALSO GET SOLACE IN HINDU SCHOLARS LIFE WORKS ON BHAGAVADGITA. HINDU SCRIPTURE BHAGAVADGITA IS TRUE SUBJECTIVE MIND-COMPLEXITY WHICH IS DOING WHAT IS BEING SAID BY SELF WHILE CONCURRENTLY SAYING WHAT IS TO BE DONE. భగవద్గీత అనేది చేసేది చెప్పుతూ మరియు అడిగినప్పుడు చెప్పేది చేస్తూ ఉండవలసిన మంచి ఫీలింగ్ కలిగించే మనో వైజ్ణానిక గ్రంధము. భగవద్గీత అనేది కాలాలకు పరిమితమైన మత గ్రంధము కాదు. భగవద్గీత లో దైవము అనే ప్రసక్తి సత్యపూర్వకముగా ఉండదు. అయితే ఎవరికి వారు అంతిమముగా భగవద్గీతలో దైవము గురించిన ప్రస్తావనను అన్వయించుకోవచ్చు.భగవద్గీతను నాస్తిక హేతువాదులు కూడా వ్యతిరేకించరు. ఎందుకంటే భగవద్గీత అంతా హేతువాదము,శాస్త్ర జ్ణానము మరియు ధర్మ(తిరకాసు మాట) "మార్గము (గమ్యము కాదు)" అని ప్రపంచ చరిత్రలో నిలిచిన(తేలిన) వారిని చూస్తే అర్ధము అవుతుంది. సత్యము అనేది ఒక్కోసారి జీవించిన కాలములో చేరుకోలేక పోవచ్చు. మరణించిన తరువాత దశాబ్ద కాలము తరువాత ఆ పేరు గల వ్యక్తి తమ వారిలో చేరుకోవచ్చు. లేదా జీవించిన కాలములో సత్యమును చేరుకున్నట్లుగా కనిపించి మరణించిన తరువాత దశాబ్ద కాలము తరువాత ఆ పేరు గల వ్యక్తి సత్యములో నిలువలేక(తేలలేక) పోవచ్చు. దానికి ఉదాహరణ గా ఈ మధ్యకాలము (మారుతున్న కాలములో మారిపోయిన అధికారముగా ) లో బాగా వెలిగి మరణించిన నందమూరి తారక రామా రావు పేరు నిలుస్తుంది.
బుద్ధి విచక్షణ గురించి ఊకదంపుడు ప్రసంగాలు మరియు ఉపన్యాసాలు ఎన్ని విన్నా మరియు/లేదా చేసినా బుద్ధి ఏమీ పెరగదు సరికదా మాట నిలకడ మరియు సక్రమత కోల్పోతారు. -------------------------------------------- బుద్ధి పెరగాలంటే అనుభవ జ్ణానము(విలువ) అలవరచుకోవాలి మరియు/లేదా పెంచుకోవాలి . సామాజిక- ఆర్ధిక వేత్తలు పై విషయముపై దృష్టి పెడితే వ్యక్తిగత సంపాదనలు(85% వరకు) పెరిగి చందాలు తటస్థత పొంది ప్రభుత్వ ఆదాయము పెరుగుతుంది. అంతే గాని ప్రజలు తమతో ఉన్న డబ్బును ఖర్చుచేయడము /చేయించడము కాని చేయాలంటే ఒక గంట చాలు. లేదా ప్రభుత్వము తన ఆదాయము కోసము మరియు/లేదా ప్రజలు తమ సంపాదన కోసము ఒకరి నొకరు మోసము,దోపిడీ మరియు చందా ద్వారా పొందాలనుకుంటే ఒక గంట చాలు. ఉదాహరణకు పత్రికా రంగము వారు వారివి కాని ఎన్నెన్నో మాట(ఆలోచన)లు గత 150 ఏళ్ళుగా చేసారు. దానికి ఫలితముగా పత్రికా రంగ ఆర్ధిక స్థితి చివరకు ఏమైనా బాగుందా? ----------------------------------------------------- కనుక ప్రజలు మొదటి దశలో ఎవరికి వారు తమలో తమ యొక్క తాముగా ఆలోచన(మాట)(హృదయము ) అదుపు చేస
Abhiruchi (201-400)
KNOWLEDGE GAINS ONLY BY SHARING(DISCUSSING) WITH OTHER/S. SO IS BHAGAVADGITA. KNOWLEDGE IS NOT MEANT TO BE STORED IN LIBRARIES,BOOKS,COMPUTERS AND INTERNET but to be stored in minds. THAT IS WHY WORD(THOUGHT)/S MUST BE APPLIED ON MIND(PERSON)/S TO IMPROVE MEMORY. ------------------------------------------ ANY MEMORY OF WORD/S FILE/S AND/OR MIND(PERSON)/S ABOVE TWO WEEKS WILL BE CRIMINAL. ------------------------------------------ ------------------------------------------ HENCE READ MY BLOG POSTS OVER JUST PAST TWO WEEKS. ------------------------------------------ ------------------------------------------
Zarb e Azb No More a Military Operation Has Now Become A National Opera...
When will indian media,indian military and indian maoists believe that PAKISTAN IS ALSO DEMOCRATIC COUNTRY?
కొబ్బరి నూనె ను కొద్దిగా మరగించి అందులో కొద్దిగా వెల్లుల్లిపాయ రెబ్బలు వేసిన తరువాత ఆ నూనెను తెల్ల వెంట్రుకలు ఉన్న తలకు వాడితే క్రమక్రమముగా తెల్ల వెంట్రుకలు నల్ల బడతాయి.
అపరిచితుడు అంటే బుద్ధి విచక్షణ కలిగించే వ్యాపారి మరియు జ్ణాన బరితెగింపును అదుపు చేసే భోధకుడు అని అర్ధము.
ఆంత్రోపాలజీ,సోషియాలజీ మరియు హ్యూమను సైకాలజీ తెలియకుండా భారతీయ వోటరుగా నమోదు కావడము అంటే అండర్ వేర్ మరియు బనియను వేసుకుని సమాజపు నలుగురిలో తిరగటమే అని అర్ధము.
ఉప్పు మరియు సమాజము(జ్ణానము)లో మనిషి జీవన ము రెండూ సమ పాళ్ళలో ఉండకపోతే మానసిక(చట్ట) ఎదుగుదల ఉండదు. తెలుపు మరియు సమాజము(జ్ణానము)లో మనిషి జీవనము రెండూ సమపాళ్ళలో ఉండకపోతే అసాంఘికత(అక్రమత) ఏర్పడుతుంది. గాలి -నీరు మరియు సమాజము(జ్ణానము)లో మనిషి జీవనము రెండూ సమపాళ్ళలో లేకపొతే అనుమానము-భయము పెరుగుతుంది.
భాష అంటే ఇంగ్లీషు వాక్య ఆలోచన(మాట) తో కూడిన మాతృ భావ వ్యక్తీకరణ. కేవలము మాతృ భాష తో ప్రపంచములో అందరితో మాటలాడలేము. లేదా కేవలము ఇంగ్లీషు భాషతో స్థానికముగా ప్రపంచములో జీవించలేము. భాష అనేది ఇంగ్లీషు వాక్యము యొక్క మాతృ భావ వ్యక్తీకరణ అని ప్రతి గణిత శాస్త్రజ్ణుడు గ్రహించాలి.
భాషా(భావ)(ఆలోచనా) దరిద్రము ఉంటే ఎంత డబ్బు ఉన్నా నిలువదు.
పరిపక్వత చెందుతున్నది మరియు చెందినది రెండూ ఒకటే. రామాయణము అనేది అను నిత్యము మరియు సత్యము. నిత్యము కానిది సత్యము కాదు. సత్యము కానిది నిత్యము కాదు.
పరిపక్వత చెందుతున్న సమాజము(జ్ణానము)లోని వ్యక్తులలో ఉన్న రౌద్ర రసము, వీర్య రసము మరియు క రు ణ రసములలో రౌద్ర రసము కాని కరుణ రసము కాని కనుమరుగు అవుతుంది.
ఏ బ్లాగ్ లేదా సొషల్ నెట్ వర్క్ అయినా అతిగా లేదా అల్పము(పది లోపల) గా చదివే వారు ఉన్నారంటే ఆ అకౌంటుకు తొందరలో చదివే వారు సున్న అయిపోతారన్న మాట. బ్లాగ్ పోస్టు వ్రాసేది, సినిమా తీసేది మరియు పుస్తకము ప్రచురించేది చదివి మాట(ఆలోచన) చేసే వారి కోసమే. వ్యాపారము అనేది చక్ర భ్రమణము. రాజనీతి అనేది ఇచ్చి పుచ్చుకోవడము. వ్యాపారులు రాజనీతికి పనికిరారు. అయితే రాజనీతిజ్ణులు చేసేది మరియు చేయించేది వ్యాపారమే కదా.
అతిగా ఆలోచన(మాట) చేసే వారు మరియు అల్పముగా ఆలోచన(మాట) చేసే వారు తీవ్రవాదులుగా కనిపిస్తారు కాని నిజమైన తీవ్రవాదులు మధ్యస్థముగా ఆలోచన(మాట) చేస్తారు .
సిద్ధాంతులు అంటే నిర్ణయము తీసుకోలేని భార్యలు,పొలీసులు మరియు అకౌంటు పని చేసే వారు. వేదాంతులు అంటే నిర్ణయము తీసుకోగల నాయకులు,భోధకులు మరియు కార్యకర్తలు. మజ్జిగ మజ్జిగే. పెరుగు పెరుగే.
వేదాంతము అనగా "సూటిగా కనిపించేది,అడ్డముగా ఉండేది మరియు వక్రముగా ఫీల్ అయ్యేది యొక్క సూటిగా నిలిచేది".
బుద్ధికి అధిపతి బృహస్పతి. ప్రపంచ ప్రజలు అందరూ బృహస్పతులు(నైతిక-సక్రమతలు) కావాలి.
ప్రతి మాట(ఆలోచన) కు ఒకటే అర్ధము ఉండదు.రెండు అర్ధాలు,మూడు అర్ధాలు మరియు నాలుగు అర్ధాలు కూడా ఉంటాయి.
కనుక జ్ణానము(విలువ) అనేది బుద్ధి(పేరు),రక్షణ(గౌరవము) మరియు న్యాయము(వాదన) కు లోబడి ఉండదు. న్యాయము కావాలి - న్యాయము చేయండి అని ఎవరైనా అన్నారంటే తన గురించి అరాచక వాదన చేయండి అని పర్యాయ పదము అన్న మాట. లోతుకు లోతు వెళితే ఊహ అనేది నిజముగా ఉపరితలముపై మార్పు చెందుతున్నట్లు అని అర్ధము. మూర్ఖ బూర్జువాలు మరియు మూర్ఖ అరాచక వాదులు గ్రహించగలరు. సైనికుడి యొక్క సైనికుడు అంటే పౌరుడు అని అర్ధము.
జ్ణానము(సమాజము) లో నాలుగు అంశా లుగా ఉన్న నాయకత్వము(పాలన), రక్షణ(సేవ), భోధన(పరిష్కారము) మరియు క్రియ(కార్యము) లకు తిరిగి నాలుగు ఉప అంశాలు అయిన హీరో(విజయము),విలను(అపజయము), కమేడియను(హాస్యము) మరియు కారెక్టరు ఆర్టిస్టు/లు(మంచి ఫీలింగ్) ఉంటాయి.
ఆరు గంటల ఇరవై నిమిషాలు అన్నా పదకొండు గంటల నలభై నిమిషాలు అన్నా గడియారము యొక్క తనదైన భాషలో ఒకటే.
నాలుగు యొక్క నాలుగుతో నాలుగు వలన నాలుగు కొరకు నాలుగు వద్ద నాలుగు అనగా ఐక్యత(ఒకటి). దానినే రాజ నీ తి అంటారు . --------------------------------------------------- మొదటి నాలుగు అనగా వ్యక్తిగతము,మానసికము,సామాజికము మరియు ఆధ్యాత్మికము. రెండవ నాలుగు అనగా రక్షణ,న్యాయము,బుద్ధి మరియుజ్ణానము. మూడవ నాలుగు అనగా కళ్ళు,చెవులు,గొంతు మరియుచేతులు. నాలుగవ నాలుగు అనగా కర్త,కర్మ,క్రియ మరియు విశేషణము. అయిదవ నాలుగు అనగా వ్యక్తి,వృత్తి,భావన మరియు మాట (ఆలోచన)(హృదయము). ఆరవ నాలుగు అనగా చేసే నాయకులు(పాలకులు) , చెప్పే రక్షకులు (సేవకులు) , చేసేది చెప్పే భోధకులు మరియు చెప్పేది చేసే కార్యకర్తలు.
TV9 - Issues of Heroine Soundarya property
Is it believable that a 30 years old age woman wished to write will? WE NEED LAW AGAINST ADVOCATES WHO DO FALSE DOCUMENTS.
Dhanraj comment anasuya
నాకు అర్ధము కాని విషయము ఏమంటే స్త్రీలు బహిరంగముగా బహిరంగ స్థలములో చూపిస్తే చూడరాదా ! స్త్రీ అనేది వ్యక్తిగతము.వ్యక్తిగత విషయమును తన వారికికాకుండా బహిరంగముగా చూపిస్తే నేరమే కదా. పురుషుడు బహిరంగముగా తన చాతీ కండలు చూపించడానికి మరియు స్త్రీ 'బహిరంగముగా' తన అంగాంగ ప్రదర్శన 'బహిరంగ ప్రదేశములో' చూపించడానికి మధ్య తేడా లేదా? చూసే వారు ఏమనుకుంటారు? డబ్బు కోసము సిగ్గు వదిలే స్తానంటే అది సంస్కృతికి వ్యతిరేకము అవుతుంది కదా.