SAYING NEGATIVE TO OTHER/S NEGATIVE IS POSITIVE TO PREVAIL NEGATIVE FOR SOLVING OTHER/S NEGATIVITY.

శాఖ లేదా సంస్థ లేదా కంపెనీ స్థాపనలు  ఇక ముందు  అక్కర లేదు . ఎందుకంటే మనకు ఇప్పటికే సరిపడినన్ని శాఖలు ,ఉపశాఖలు,సంస్థలు మరియు కంపెనీలు స్థాపనలు జరిగాయి . మనకు ప్రస్తుతము కావలసింది ప్రపంచ నాయకుని క్రింద ఏర్పడే మంచి ప్రభుత్వములు.   

మైండ్(న్యాయం) విచిత్రం ఏమంటే చేయవద్దన్న లేదా చేయకూడని పనిని మరియొక సారి చేయాలనిపించటం లేదా చేయటం . కనుక మైండ్ (న్యాయం) పుట్టుక సమాజం నుండే . మరి మైండ్(న్యాయం) సమాజమును నమ్ముతోందా ? అని నేను అడుగుతున్నాను . కాదు కదా ! వ్రాత కాని ,వాక్కు కాని గమ్యం ఎదుటి వ్యక్తి మరియు తోటి వ్యక్తి అని ప్రజలు తెలుసుకోగలరు. అయితే కేవలం వ్రాత కాని ,కేవలం వాక్కు కాని సరిపోదు . వ్రాత(హ్యాండ్) ,వాక్కు(మైండ్) రెండూ కలిస్తేనే అతనిని సామాజిక మానవతా వాది అంటారు . ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ వైద్యం (ఆధ్యాత్మికత) విచిత్రం ఏమంటే వినవద్దన్న లేదా వినకూడని మాటను మరియొక సారి వినాలనిపించటం లేదా వినటం . కనుక వైద్యం (ఆధ్యాత్మికత) పుట్టుక సమాజం నుండే . మరి వైద్యం (ఆధ్యాత్మికత) సమాజమును నమ్ముతోందా ? అని నేను అడుగుతున్నాను . కాదు కదా ! ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ అందుచేత న్యాయము మరియు వైద్యము ఫీజు లేదా ఛార్జీ రూపములో వసూల్ కాబడుతుంది .     

మనము ప్రస్తుతములో జీవించటం చాల చాల అవసరం . నైతిక-సమసమాజ కోసం ఉద్ధరణ blogposts by good character ఎంతో ఉపయోగకారిగా వుంటాయి .  బ్లాగ్ పోస్ట్ లు ఒక వరుస క్రమం కలిగి ఉండనక్కరలేదు .  అయితే బ్లాగ్ పోస్ట్ లు సోషల్ వేల్యూ కలిగి వుండాలి .  సోషల్ వేల్యూ అంటే అధ్యాత్మికముగా ,మనస్తత్వ పరముగా ,వ్యక్తిగత పరముగా కలిసిపోయి వుండాలి . సామాజికమునుండి మైండ్ పుట్టింది .  అయితే మైండ్ 0-నుండి-20 లిమిట్ ఫంక్షన్స్ ను,మైక్రో నైతికతను  ఫాలో అవ్వాలి .     

మనము మైండ్ లేదా న్యాయము గురించి కనీస పరిజ్ఞానము కలిగి వుండాలి . మైండ్ కు చరిత్ర మరియు ఊహ రెండు కళ్ళు లాంటివి . అయితే మళ్ళీ మళ్ళీ చరిత్ర మరియు ఊహ మైండ్ లోనికి తెచ్చుకోవడము భావ్యము కాదు . మైండ్ అనేది సంక్లిష్టత కలిగివుంటుంది . ఉదాహరణకు మనం తింటూ మాటలాడ గలము . అంటే మనము తింటున్నామని చెప్పుకోవచ్చా లేదా మాటలడుతున్నామని చెప్పుకోవచ్చా ? రెండింటికి అవును అని చెప్పుకోవలసి వస్తుంది . అలాగే టీవీ ఛానళ్ళు రెండు వ్యతిరేకమయిన కార్యక్రమములను ప్రసారము చేయటము వలన ఆ టీవీ ఛానల్ సొంతదారును ప్రజలలో ఏమని అనుకోవాలి ? ఆ టీవీ ఛానల్ సొంతదారును పిచ్చివాడు అని న్యాయస్థానములు తీర్మానించాలి . మరి ఆ విధముగా సదరు న్యాయస్థానములు పని చేస్తున్నాయా ? సదరు న్యాయస్థానములు వారి పని వారు సరిగా చేయకుండా ఏదో తీవ్రవాదిని వురి వేసి చంపమని తీర్మానించడం కళ్ళు వుండి  బ్రెయిన్ లేకపోవటం అవుతుంది . ప్రజల విచక్షణను టీవీ ఛానల్ సొంతదారు పరీక్షకు పెట్టటము అన్యాయం . లాభము అనేది అజ్ఞానము పైన ఎంత మాత్రము కాదు. మనము మాటలాడుతున్నాము అయితే ఉపయోగము లేదంటే మనము సరిగా మాటలాడటం లేదు అని తెలుసు కోవాలి . మనకు ఇప్పటికే కావలసినన్ని సంక్లి

మంత్రిత్వ శాఖ వ్రాత ద్వారానే విధాన ప్రకటన జరుగును . ప్రజా స్వామ్యములో ప్రతి ఒక్కరికి వారి భాద్యత రాజ్యంగములో నిర్దేసితమయినది . ప్రజలు మాత్రము అజ్ఞానులై వోట్ వేసి గెలిపించిన వారిని మాత్రము ప్రశ్నిస్తూ వారి భాద్యతను వారు చేయకపోవటం మహాపరాధము కాదా ? ఆలోచించండి . ప్రతి పక్షములకు క్యారక్టర్ లేదు .

రాజనీతి మాత్రము నగరము లేదా జిల్లాకు పరిమితము కావాలి . పాలన మాత్రము కేంద్రీక్రుతముగా వుండాలి . రాజనీతి వేరు . పాలన వేరు . ప్రజలు 32 ప్రభుత్వ శాఖలలో తమ పేరు తాము ఇవ్వడము ద్వారా ప్రభుత్వములో పాలు పంచుకోవాలి . అపుడు మాత్రమే రాజనీతిజ్ఞులు తమ అధీనములోని తమ ప్రభుత్వ శాఖలను సరిగా పనిచేయించ గలరు . ప్రజలు రాజనీతిజ్ఞులు కేవలము విధాన రూపకల్పన మాత్రమే చేస్తారని ,వాటి అమలు మాత్రము ప్రభుత్వ శాఖల పని అని తెలుసుకోవాలి . అయితే ప్రభుత్వ శాఖలను  పని చేయించే భాద్యత రాజనీతిజ్ఞులు దగ్గర మాత్రమే వుంటుంది . ఈ సంక్లిష్టతను ప్రజలు అర్ధము చేసుకుని సమాజములో నడుచుకోవాలి . రాముడు( KSR ) విధాన రూపకల్పన మరియు విధాన అమలు తీరు పర్యవేక్షణ  మాత్రమే చేస్తాడు. ప్రజలు మరియు ప్రభుత్వ శాఖలు న్యాయస్థానముల ఆధీనములో విధానముల అమలులో భాగస్వామ్యము పొందాలి . కనుక న్యాయస్థానములు,ప్రజలు మరియు ప్రభుత్వ శాఖలు చేయవలసిన భాద్యతలను నేను చేయాలనడం ఎ విధముగా న్యాయము గా ఉంటుందో అందరూ ఆలోచించండి .

చేతితో పని చేసే వారు వారి హృదయములో సామాజికముగా వుంటున్నారు . వారు సామాజికములో వారి హృదయమును వుంచవలెను. సిస్టములో హృదయమును వుంచవలెను . హృదయములో సిస్టమును వుంచుట నేరము .