SAYING NEGATIVE TO OTHER/S NEGATIVE IS POSITIVE TO PREVAIL NEGATIVE FOR SOLVING OTHER/S NEGATIVITY.

భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ లో ఉన్నంత మాత్రాన ప్రతి వ్యక్తి కాంగ్రెసు వాది కాదు అని కాంగ్రెసు అధిష్టానముకు తెలుసు .  సముద్రములో ఉన్న ప్రతి నీటి బొట్టు సముద్రము నీరు కాదు అని సముద్రముకు తెలుసు .   ఎందుకంటే కాంగ్రెసు సభ్యుడికి మరియు నీటికి మొదటగా ఆవిరి అయ్యే గుణము కలిగి ఉంటుంది .  అలా ఆవిరి అయ్యిన తరువాత తిరిగి ద్రవముగా గా మారి తిరిగి ఆవిరి మరలా తిరిగి ద్రవముగా మారిన తరువాతే నిజమైన కాంగ్రెసు వాదిగా మరియు /లేదా నిజమైన నీటి బొట్టుగా నిలుస్తారని సదరు కాంగ్రెసు సభ్యుడికి మరియు నీటిబొట్టుకి తెలియదు . 

ప్రభావ శీలురైన తెలుగుదేశము పార్టీ వారు మరియు వై ఎస్ ఆర్ సిపి వారు ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర రాజధాని నిర్మాణము అనగా అమరావతి నిర్మాణము చేయాలనీ సంకల్పం చేయడములో వాస్తవము ఉంది కానీ నిజానికి రాజధాని అమరావతి నిర్మాణము జరగాలంటే ప్రజలలో ఆలోచన (స్వయం జ్ఞానము ) అనేది కలుగచేయకపోతే అది అసాధ్యము మరియు నిరుపయోగము అని తెలుగుదేశం పార్టీ వారికి మరియు వై ఎస్ ఆర్ సిపి వారికి తెలియదు . ఎందుకని ఆలా అంటున్నానని అంటే దానికి సమాధానము నేను చెపుతాను . ఉదాహరణకు వ్యక్తికి ఆలోచన లేనిదే తన స్వంత ఇంటి నిర్మాణము అనేది అసాధ్యము మరియు నిరుపయోగము . అలాగే ప్రభుత్వముకు రాజధాని నిర్మాణము జరగాలంటే ప్రభుత్వముకు మరియు ప్రజలకు తాము ఇరువురూ వేరు వేరు అని ఆలోచన కలిగితేనే అది సాధ్యము. అలా కాకుండా ప్రజలే ప్రభుత్వము మరియు ప్రభుత్వమే ప్రజలు అని నక్సలైట్ల /పోలీసు వారి /టిడిపి /వై ఎస్ ఆర్ సిపి  వారి మాదిరిగా వాదనను నమ్ముకుంటూ ఉంటూ కాలము గడిపితే ప్రభుత్వములో సత్యము అనేది నిలువక కేవలము ప్రభుత్వ శాఖల సెక్రెటరీ ల అధికారము (అనగా ప్రభావము ) నడిచి అమరావతి నిర్మాణము ఎన్నటికీ "టిడిపి /వై ఎస్ ఆర్ సిపి వారి చేతుల మీదుగా " పూర్తి కాదు .

అజ్ఞానము అనేది వ్యక్తిగతమైంది మరియు సామాజికమైంది అని రెండు విధాలు గా ఉంటుంది . ప్రజలలో ఇతరుల గురించిన అజ్ఞానము ఉండదు . అయితే ప్రజలలో తమ గురించిన అజ్ణానము అనేది సహజము .

ఆలోచనలో ఆలోచన లేమి ఉంటుంది . కనుక ఆలోచన లేమిలో  ఆలోచన ఉంటుంది . -------- కేవలము తన ఆలోచన అనేది తన ఆలోచన లో  ఉన్నంత మాత్రాన సరిపోదు . అలాగే ఇతరుల ఆలోచన అనేది తనలో ఉన్నంత మాత్రాన సరిపోదు . ---------- తన ఆలోచనలో మరియు ఇతరుల ఆలోచన లో రెండింటిలో తన ఆలోచన ఉండాలి . 

స్వయం సంపాదన అనగా ఆలోచనయుత మానసికపరమైన భావన . స్వయం సంపాదన ఉంది అంటే దానికి పేరు ఉండాలి కదా ! స్వయం సంపాదన మరియు పేరు ఉంది అంటే వ్యక్తిగత మంచి శీలము అనేది ఉండాలి కదా ! వ్యక్తిగత మంచి శీలము అనగా తప్పుతో (చెడుతో ) ఒప్పుగా (మంచిగా ) మరియు ఒప్పుతో (మంచితో ) తప్పుగా (చెడుగా ) మొదటగా  ఉండుట ద్వారా తప్పుతో తప్పుగా మరియు ఒప్పుతో ఒప్పుగా నిలుచుట . --------- వ్యక్తిగత మంచి శీలము అనేది లేకపోతే మనిషిలో ఉన్న ఆలోచన ,మరియు మైండ్ కు మధ్య ఉన్న సంక్లిష్టత కు సమాజ సంక్లిష్టత ల మధ్య సంక్లిష్టత అనగా సత్యము యొక్క సరళము అనేది నిలువదు .

జ్ఞానము (సామాజిక సత్యము ) చెప్పే రాజకీయ జ్ఞానుల గురించి "చదివి పాలితులకు వివరించి చెప్పే సామాజిక ప్రభావ శీలురు " రాజకీయాలు అనుష్టానము చేస్తే ఇలా పతనము కాక తప్పదు . 

ప్రతి అంశముకు భౌతికత ,మానసికత ,సామాజికత మరియు ఆధ్యాత్మికత అనే నాలుగు దృక్కోణములు ఉంటాయి . అలాగే "సామాజికత కు సామాజికత లో సామాజికత " వద్ద "సామాజికత" కొరకు  "వ్యక్తిగతము యొక్క సామాజికత ". అనే ఆరు పార్శ్వములు ఉంటాయి . 

From now onwards,every citizen will be OFFICIAL as he/she is "social being personal". 

" ఏకత్వములో భిన్నత్వము " లేదా "వ్యక్తిగతమైన చెడు శీలము " లేదా " ఇతరులలో తానుగా ఉండకుండా కేవలము తనలో తానుగా మాత్రమే ఉండుట " లేదా " ఇతరులలో తానుగా ఉండుట " లేదా "రాక్షసత్వము " లేదా "దెయ్యము" లేదా పబ్లిక్ ప్రశ్న వేసే వాడు అనేది వలన  "మరణము లో జీవితము కోరుకొనుట ". జరుగును . -------- మరణములో జీవితము కోరుకొనుట అనేది అనైతికము మరియు మాయా మర్మము . ------------ మరణములో మరణము కోరుకొనుట అనేది నైతిక ఆలోచన లేదా ప్రత్యర్థి ప్రశ్నకు మాట నిలకడ కలిగి ఉండుట . అంటే "భిన్నత్వములో ఏకత్వము " కలిగి ఉండాలి . 

నక్క మానసికత లేదా మాయమర్మము అనేది ఇతరులలో బుద్ధి విచక్షణ కలిగించుట అనే విధి నిర్వహణ కొరకు మాత్రమే . నక్క మానసికత(సత్వగుణము ) నుండి కుక్క మానసికత(తామస గుణము ) పుట్టింది . అయితే కుక్క మానసికత (తామస గుణము ) నుండి నక్క మానసికత (సత్వ గుణము ) పుట్టినట్లుగా "కనిపిస్తుంది ". ------- నక్క మానసికత కు వ్యక్తిగతమైన మంచి శీలము ఉండదు . ------ వ్యక్తిగత మంచి శీలము అనగా తప్పు (చెడు ) తో ఒప్పు (మంచి ) గా మరియు ఒప్పు (మంచి ) తో తప్పు (చెడు ) గా మొదటగా ఉండుట ద్వారా తరువాతగా తప్పుతో తప్పుగా మరియు ఒప్పుతో ఒప్పుగా "తేలుట లేదా నిలుచుట ". మనిషిలో ఆలోచన (హృదయము ) అనేది మైండ్ (వృత్తి భావన ) కు వ్యతిరేకముగా ఉంటుంది. కనుక వ్యక్తిగతమైన మంచి శీలము అనేది మనిషిలో విద్యాపరమైన  క్రమశిక్షణ అలవరచుకుంటేనే కలిగి మనిషి (ఆలోచన మరియు మైండ్ సంక్లిష్టత  ) లో తిరిగి మనిషి సంక్లిష్టత గా ఉండి తద్వారా సమాజ సంక్లిష్టతలకు అంతిమముగా సరళముగా నిలిచిపోతాడు . సంక్లిష్టత లో సంక్లిష్టత కు సంక్లిష్టత అనేది సరళము కదా ! ------------- అంటే వ్యక్తిగతమైన మంచి శీలము అనేది ప్రతి ఒక్కరికీ సమాజములో మనుగడ కు తప్పనిసరి క