SAYING NEGATIVE TO OTHER/S NEGATIVE IS POSITIVE TO PREVAIL NEGATIVE FOR SOLVING OTHER/S NEGATIVITY.

ప్రభుత్వము కు విలువ (సామాజిక-ఆర్ధికత) ఉంటుంది .  పార్టీ కి విలువ (సామాజిక - అర్ధికత ) ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది . ' అయితే ' భారత జాతీయ కాంగ్రెసు అనే సంస్థ పరస్పర వైరుధ్యము కలిగి ఉన్న పార్టీ ల యొక్క ఐక్యతా పార్టీ .    అదీ విషయము !

పార్టీ(మతము )(చట్టము )(మైండ్ ) అనేది సగము ప్రభుత్వము మరియు సగము ప్రజల వ్యక్తిగతము కలిగి ఉంటుంది . కనుక పార్టీ ని కన్నా ప్రభుత్వమును నమ్మితే ఎవరూ చెడిపోరు .    

     Truth is that film stars entering politics is to evade taxes and bank loans.      There must be amendment to representation of people's act regarding  cheating personal financial  liabilities in public life.     BIG FINANCIAL  TREE LIKE RAJANIKANTH  MUST BEAR BIG RISKS BY ITSELF  BUT NOT PUBLIC EXCHEQUER.

రోజు(DAY ) ను నోటి మాటతో గుర్తు చేసుకోవాలి కాని రోజును పండుగ చేసుకోవడము సంస్కృతి కాదు . ఎందుకంటే ప్రతి రోజూ ప్రపంచములో ఏదో ఒక ఇంట్లో మరణము ఉంటుంది కనుక.  

మాట(ఆలోచన)లో అనవసరత కనిపించినప్పుడు  "చెడు గా తీసుకుంటూ సకారాత్మకతతో" స్పందించండి.ఆప్పుడు చెప్పిన వారు మరియు విన్న వారు సరిగా ఉంటారు.    

ఎవరైనా ఏదైనా ఫీలింగ్,ప్రకటన మరియు ఆదేశము ఇతరులతో ఇవ్వవచ్చు. అయితే ఆ ఫీలింగ్ ను లేదా ప్రకటనను లేదా ఆదేశమును వారి వారి ఇతరులు ఆబ్జెక్ట్ గా తీసుకుని సబ్జెక్టివ్ గా క్రియ(వాక్కు) చేసి విశేషణము(ఫీలింగ్) సత్యవంతముగా చేయవచ్చు.  

డాక్టరు లు, న్యాయ వాదులు ఒక కోణము మరియు ఒక ఉపరితలము లో  చూస్తే కార్లు మరియు  స్టారు హోటళ్ళు అనుభవించాలని అనుకుంటున్నట్లుగా అనిపిస్తోంది.     

ఒక సబ్జెక్ట్ ఒక ఆబ్జెక్ట్ ను తీసుకుని ఒక క్రియ (వాక్కు ) ద్వారా ఒక విశేషణము(ఫీలింగ్ ) ను సత్యవంతముగా మార్పు చేయాలి.   

నకారాత్మకతను నకారాత్మకతగా స్వీకరణ చేయడము  దరిద్రము(అనైతికత).  నకారాత్మకతను 'నకారాత్మకత యొక్క సకారాత్మకత'  గా  స్వీకరించాలి.

మనిషి అనే జీవి తన ముఖ వ్యక్తిగతము,వృత్తి మానసికత,హృదయ సామాజికత మరియు బుద్ధి విలువ మధ్య సత్యవంతముగా చరిత్ర (ఇతరుల జ్ఞాపకము) లో నిలిచిపోతాడు . -------------------------------------------------------------- ప్రతి వ్యక్తి తోటి వర్గాల వారిని అందరినీ డబ్బులేని దరిద్రులుగా ఉంచి చూడాలనుకోడు. 'అయితే' తోటి వర్గాల వారు పేరు -భావన లేకుండా డబ్బు-స్థిర -చర ఆస్తి కలిగి ఉండాలనుకుంటే ఈర్ష్య కలగటములో తప్పేముంది ? ఈర్ష్య మంచి చేస్తుంది-చేయాలి -ఎందుకు చేయదు ? ---------------------------------------------------------------       ఈ బ్లాగ్ పోస్టును కుహనా వాదులు నలుగురిలో అధ్యయనము - చర్చ చేస్తే సమాజము(జ్ఞానము ) లో విలువ (తిరకాసు మాట) మరియు నిజము (ఊహా వాదము నిండినది) ప్రభుత్వ (వ్యవస్థ ) వ్యతిరేకత ఎంత పాపమో అర్ధము చేసుకుంటారు .     అయితే ప్రభుత్వ నిర్ణయము ను ఏ వర్గము వారైనా  ఏ రోజునైనా వ్యతిరేకించే స్వేచ్చ ప్రతి వర్గముకు ఉంది. --------------------------------------------------    ప్రభుత్వ వ్యతిరేకత మరియు ప్రభుత్వ నిర్ణయ వ్యతిరేకతకు తేడా లేదా ? అని నేను ఇందుమూలముగా నిరంతరముగా ప్రభుత్వ వ్యతిరేకతే

నేను బుద్ధి విచక్షణ నేర్పే మోసము(రూపము) కు ఎంత ప్రాముఖ్యము ఇస్తానో గౌరవము నేర్పే చందా కు మరియు నమ్మకము నేర్పే సంపాదన కు అంతే ప్రాముఖ్యము ఇస్తాను .