మతము అనేది ఆసరా. ఆసరా లేనిదే జీవము ఉండదు-ఉండలేదు-ఎలా ఉండగలదు? మత రాహిత్యము మరియు మత మూఢత్వము రెండూ నేరమే. దరిద్రముకు దరిద్రముగా ఉంటే దరిద్రము నిర్మూలన జరుగును. లేమి మరియు అత్యాశ రెండూ దుఖదాయకమే. కొంత కలిగించుకుని ఆ కొంతలో తాను కొంతగా ఉంటే అంతా కలుగును. సంపద అనేది బయట నుండి కలుగదు. సంపద అనేది అంచులోనుండి చూస్తూ దాని అంచును అనగా 'లోపలలో లోపలగా ఉంటే అంతా కలుగును. అదే శ్రీ చక్రము.

  ఏ ప్రశ్నలో అయినా  తిరిగి  ఆలోచన పెడితే  ప్రశ్నలోనే సమాధానము  దొరుకుతుంది .
  కనుక ప్రశ్నను కలిగి ఉంటూ ప్రశ్నకు ప్రశ్నగా
నిలువాలి నా మాదిరిగా. 
  పుట్టుక అనేది కారణము అయితే మరణము అనేది లాజిక్ అవుతుంది.
   కారణముకు కారణము అయితే లాజిక్ 
అంటారు. 
 మరణము తరువాత నేను ఏమవు తాను ? అనే ప్రశ్నలో తిరిగి ఆలోచన పెడితే ఏమీ కావు అనే సమాధానము వస్తుంది.
  నేను ఎవరిని? అని ఆత్మపరిశీలన చేసుకుంటే నేను కాదు నీవు అనే సమాధానమును 
చేరుకుంటావు.